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#142806 - 2002-10-13 16:26:09 Re: 如何達於無餘涅槃??
花爵百鍊生 離線
四季平安
註冊: 2001-08-14
文章數: 4510
來自: 丐幫~^^
如乞兒聞:

乞兒不是很清楚,不知道能不能插個話哩..^^??
(請原諒乞丐人愛說話的毛病啦...)
這句話的意思是不是不要用多餘的土來捏盤子呀..^^??

可是,
如果不先秤好土的份量,又怎能不用多餘咧??
如果先限定了盤子的重量,又怎能保證在塑造的過程中不會損失咧??

那麼,
是不是所有的盤子都要用同樣模子的來鑄造,以期一致呢??
但是,泥土的水份.成份比例都不相同,秉性各異...又怎能期待一致哩??

站在藝術的角度來看,也許有創意的是好的
但站在生產的角度來看,同質性愈高的愈好

哎...
捏個盤子的學問還真是不小,無怪需要研究千古..^^??

不過
如果捏出來的盤子不能用,那......也沒什麼意思嘛..^^

也許
我們都是從成品回過頭來看製造
而失去了創作的樂趣也說不一定!?
在窯燒之前的泥土,
要塑成什麼都行呀!!

重要的是
捏盤子的心吧...乞兒猜想...

哎,夜裡肚子不爭氣,又要去乞食了
但,有東西托著的感覺,真好!!

您托到自己想要的盤子了嗎..^^??
呵呵呵...


\\Rich Beggar\花爵百鍊生..
_________________________
唬一唬,神清氣爽;爛就爛,氣定神閒。
人生千金不復,昨日再好亦遠。
當下彷彿,拈花一笑,似真非真,一夢如是。


忙忙忙!不一定什麼時候會上來~
大家且隨緣吧,有緣自能得遇。
PS. 不守版規一概不予分解!

古德。辣克

遵守版規不難~入境問俗不難。無心無意無誠,神仙降世也難!
一錢二緣三美四少年,五纏六黏七敢八好膽,九跪十姑成,十一褒十二痾十三嘮,十四假十五格。格分品格、人格、性格。
「本質、狀況、機會、變數」四要提點端詳,俾能於人有益。
長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上,江山代有才人出,唬林永無第一人。
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#142807 - 2002-10-13 17:13:30 Re: 上課時在路上--有感
黃半仙 離線
一路發發發
註冊: 2002-01-16
文章數: 18670
來自: 台北市/東湖(手機: 09351...
找人缺點正是見人未見
也是愚說
見山非山 現象

可是人性弱點是會反彈的哩

能釋懷者幾希

這正是論戰之起原因

所以佛法諸多反句

比如...

所謂佛法即非佛法是為佛法

能見非處見真

恍然大悟

此後見山是山

上山還記得下山哩

本來無物

回到原點



已非原來

破壞後的重建

與兄共勉之

以上淺見還望海涵

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#142808 - 2002-10-13 17:29:59 感謝大家
一頁書nc5 離線
三陽開泰
註冊: 2000-10-08
文章數: 3139
來自: 臺南市
感謝大家的參與
本是抒發內心的感觸 沒想到會得到回應 意外意外...

還是衷心謝謝大家....

一頁書 91.10.13. 01:35

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#142809 - 2002-10-13 17:56:44 Re: 如何達於無餘涅槃??
黃半仙 離線
一路發發發
註冊: 2002-01-16
文章數: 18670
來自: 台北市/東湖(手機: 09351...
花兄心花朵朵哩

那ㄟ阿捏??

多餘的土來捏盤子呀
=>>景氣這差,還有多魚?

如果捏出來的盤子不能用,那......也沒什麼意思嘛..^^
=>>上回去趟菲律賓.某餐上說是抓飯...就是正確是用手抓來吃...在大餐廳哩
..不過1/2也沒見說者醬吃捏...???

您托到自己想要的盤子了嗎..^^??
=>>回大大...霉遊哩....倒是回程 偷 了長榮客機上一個盤子...記念品啦

自己捏太辛苦...做不如買 買不如搶 搶不如偷 偷不如偷不著

咦..??偷不著還素霉遊哩.....花大...怎會醬子...

那ㄟ阿捏??
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#142810 - 2002-10-14 07:50:20 Re: 如何達於無餘涅槃??
陳璽文 離線
亢龍有悔
註冊: 2001-08-13
文章數: 744
來自: 無極之境
鄭兄您好:

小弟錯了!
經典乃是銅牆鐵壁也!
小弟以後不會再引用經典了!

自性是本無字經,
千法萬法由此發,
不讀真經讀假經,
老死無成亂神精!

小弟懺悔去了....
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陳璽文
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#142811 - 2002-10-14 09:37:26 Re: 如何達於無餘涅槃??
遊戲王 離線
飛龍在天
註冊: 2002-02-19
文章數: 573
來自: 不詳
哈哈哈…
大大不要用小弟稱呼啦…
我的年紀一定比你小…
學校國文教文言文的比較少…所以我看不太懂
故來請教一下…
謝謝你了…雖然我還是看不太懂……
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#142812 - 2002-10-14 16:31:58 Re: 如何達於無餘涅槃??
一頁書nc5 離線
三陽開泰
註冊: 2000-10-08
文章數: 3139
來自: 臺南市
陳兄您好:
我的本意不是說不可[引經據典]
是想要嘛 多引些其他經典
不要老引金剛經 六祖壇經
而且所引經句 多半是指[見性]的問題
未講有關於真修時可能遇到關卡 又該如何過關???

我想一般老師不會只教其理論 而不教其應用之法吧....

一頁書 91.10.15. 00:35
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#142813 - 2002-10-15 07:54:46 Re: 如何達於無餘涅槃??
陳璽文 離線
亢龍有悔
註冊: 2001-08-13
文章數: 744
來自: 無極之境
鄭兄:

《金剛經》《六祖壇經》《心經》《道德經》《楞嚴經》《清靜經》《四書》都是一、二十年前接觸的東西。

您提醒了我一件對我來說是非常重要的事....
沒想到我自己已被經典綁住而不自知,
這些經典文字,會隨時跑進小弟的腦海中。
你的提醒,
小弟驚覺....啊!「錯了!」
書上沒有佛法,
佛性自會講演無上妙法,
小弟不應在文字上談玄論妙,
應該拳拳服膺聆聽自身佛性的不言之教才是,
佛性自會潛移默化,六萬年所累積的劣根性。

道何其妙
天地毀滅祂不老
道何其妙
主宰天地萬物造
道何其妙
竟在我身不用找
奇妙奇妙真奇妙

哈哈...太妙了!
_________________________
陳璽文
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#142814 - 2002-10-15 16:18:59 Re: 如何達於無餘涅槃??
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
發表者: 陳璽文
小弟錯了!
經典乃是銅牆鐵壁也!
小弟以後不會再引用經典了!

自性是本無字經,
千法萬法由此發,
不讀真經讀假經,
老死無成亂神精!

小弟懺悔去了....


陳璽文 大大

您真的不再 (引用經典了)????

您要去那裡懺悔啊 !!

向誰懺悔呢,^_^


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#142815 - 2002-10-15 16:48:12 Re: 如何達於無餘涅槃??
黃半仙 離線
一路發發發
註冊: 2002-01-16
文章數: 18670
來自: 台北市/東湖(手機: 09351...
陳兄
弟常拜讀兄之喝棒精彩文章
兄言
不會再引用經典了!
弟倒以為
法有八萬四千
乃因
凡夫八萬四千
根器有別
悟道殊途
說者依個人所長
隨機說法自然即是道
何況說者一致
非眾生福
書上沒有佛法,
佛性自會講演無上妙法,

的確
至於端引金剛經
乃兄已捨繁就簡
此易之高等精義
所謂
一法即一切法
兄於20年前即博覽諸經
今端喜一經未嘗無緣故
愚以為
時下人號出語驚人
蓋不知
佛學與學佛
論文與行文有別

弟愚努駑

淺述己見

尚祈海涵

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#142816 - 2002-10-15 23:06:03 Re: 如何達於無餘涅槃??
一頁書nc5 離線
三陽開泰
註冊: 2000-10-08
文章數: 3139
來自: 臺南市
善哉善哉
恭喜陳兄有此體悟....

也令我想到[惟心論] [惟物論] [心物合一論]
"南懷謹" 說佛家講求心物合一
聽您一說 覺得知道後能夠馬上做到 才是心物合一
否則則偏於一邊 非[中庸]也

一頁書 91.10.16. 07:11
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#142817 - 2002-10-16 08:35:10 Re: 如何達於無餘涅槃??
陳璽文 離線
亢龍有悔
註冊: 2001-08-13
文章數: 744
來自: 無極之境
癸海兄您好:

您問:真的不再 (引用經典了)????

講個故事...
桓公讀書於堂上。輪扁斲輪於堂下。釋搥鑿而上問桓公曰。敢問公之所讀者何言。公曰。聖人之言也。曰聖人在乎。公曰。已死矣。曰然則公之所讀者。古人之糟粕而已矣。桓公曰。寡人讀書。輪人安得在乎。公曰。已死矣。曰然則公之所讀者。古人之糟粕而已矣。桓公曰。寡人讀書。輪人安得議。有說則可無說則死。輪扁曰。臣也。以臣之事觀之。斲輪徐則甘而不固疾。則苦而不入。不徐不疾。得於手應於心口不能言也。而有數存乎。其間臣不能以喻臣之子。臣之子亦不能受之於臣。是以行年七十而老。斲輪古人與其不可傳者死矣。然則公之所讀者。古人之糟粕已矣。

要嚐到原汁原味,就在自身佛性中尋,
經典,可謂之糟粕矣!

您要去那裡懺悔啊 !!向誰懺悔呢,^_^

聽兄所言..似乎話中有話,
咦!有沒有陷阱呢?^^




附加檔案
152527-太極.gif


_________________________
陳璽文
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#142818 - 2002-10-16 16:01:25 感言--思量即是不中用
一頁書nc5 離線
三陽開泰
註冊: 2000-10-08
文章數: 3139
來自: 臺南市
[自性]這東西本來就不曾思量過
如同我們吃東西從不曾用意識去想或使用念頭 讓嘴巴做開合的動作
身體哪部分癢 手自動會去抓癢 很少透過大腦的意識去指揮抓癢
所以[道]在日常生活中

如果人的一切行為皆依自性而行 不使用或透過意念
自然而然不會去做壞事 世界自然大同

但自性與第七識 第八識應該很接近 不易分別
有時會誤認它就是自性 事實上卻不是

自性是個東西(暫且稱它是東西) 如同物體 像地板一樣不如不動也不沾染塵埃
可是灰塵自動會沾上它 落在地板上 可是它還是地板
當用拖把拖地時 又恢復乾淨的地板(原來面貌)
所以六祖說 菩提本無樹 明鏡亦非臺
另一部經云 自性本自清淨
而神秀大師 因見地不對 不了解自性是何物
才說 時時勤拂拭 勿使惹塵埃


[以上純屬個人見解 不能代表"佛"的見解]

一頁書 91.10.17. 00:06
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#142819 - 2002-10-17 14:53:48 ●經典 可死可活
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
陳璽文___
要嚐到原汁原味,就在自身佛性中尋,
經典,可謂之糟粕矣!


●經典 可死可活

經典 若成 糟粕,,,汝心亦 糟粕

●自身佛性,,,藉由經典煉假成真,,

一兩次不成熟的頓悟,,,只是見山非山,,,經典何罪之有

再多的頓悟,,,亦不足以了脫生死,,經典還是經典,,,
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#142820 - 2002-10-27 14:28:19 成佛的速度
一頁書nc5 離線
三陽開泰
註冊: 2000-10-08
文章數: 3139
來自: 臺南市
突然想到這個[成佛]問題
經中有云 見性後即身成佛
六祖壇經中也有將大眾帶到西方極樂世界 結果也是當下的清淨

恕我冒昧 遲疑 成佛當真只有如此而已嗎....

雖然我的感觸比以前更上一層樓
可是在現實生活中 還是會遇到突發的事情
讓我莫名有點發火(無明) 雖然有即時發現 隱忍不發
不過一天之中大概會有三次左右

加上之前 閱讀過[法輪功] 覺得[真 善 美]的真諦與佛法相通
他們平日的修行與我領悟後的生活感覺 我覺得很契合
只不過他們是藉由練法輪功 加上依李洪志老師的教理去做
而看了黃半仙所貼的故事 覺得只做到[忍]字 是對嗎? 足夠嗎?
不過後來想想 先如此修行 功夫純熟了 等到頓悟的那一天 也算是成佛了 不是嗎??

近來更覺得 [易理] [道家思想] 與佛性 更有相通 相關 相連結的關係存在著.....

一頁書 91.10.27. 22:33

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