#142806 - 2002-10-13 16:26:09
Re: 如何達於無餘涅槃??
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四季平安
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註冊: 2001-08-14
文章數: 4510
來自: 丐幫~^^
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如乞兒聞: 乞兒不是很清楚,不知道能不能插個話哩..^^?? (請原諒乞丐人愛說話的毛病啦...) 這句話的意思是不是不要用多餘的土來捏盤子呀..^^?? 可是, 如果不先秤好土的份量,又怎能不用多餘咧?? 如果先限定了盤子的重量,又怎能保證在塑造的過程中不會損失咧?? 那麼, 是不是所有的盤子都要用同樣模子的來鑄造,以期一致呢?? 但是,泥土的水份.成份比例都不相同,秉性各異...又怎能期待一致哩?? 站在藝術的角度來看,也許有創意的是好的 但站在生產的角度來看,同質性愈高的愈好 哎... 捏個盤子的學問還真是不小,無怪需要研究千古..^^?? 不過 如果捏出來的盤子不能用,那......也沒什麼意思嘛..^^ 也許 我們都是從成品回過頭來看製造 而失去了創作的樂趣也說不一定!? 在窯燒之前的泥土, 要塑成什麼都行呀!! 重要的是 捏盤子的心吧...乞兒猜想... 哎,夜裡肚子不爭氣,又要去乞食了 但,有東西托著的感覺,真好!! 您托到自己想要的盤子了嗎..^^?? 呵呵呵... \\Rich Beggar\ 花爵百鍊生..
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唬一唬,神清氣爽;爛就爛,氣定神閒。 人生千金不復,昨日再好亦遠。 當下彷彿,拈花一笑,似真非真,一夢如是。
忙忙忙!不一定什麼時候會上來~ 大家且隨緣吧,有緣自能得遇。 PS. 不守版規一概不予分解! 古德。辣克
遵守版規不難~入境問俗不難。無心無意無誠,神仙降世也難! 一錢二緣三美四少年,五纏六黏七敢八好膽,九跪十姑成,十一褒十二痾十三嘮,十四假十五格。格分品格、人格、性格。 「本質、狀況、機會、變數」四要提點端詳,俾能於人有益。 長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上,江山代有才人出,唬林永無第一人。
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#142809 - 2002-10-13 17:56:44
Re: 如何達於無餘涅槃??
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一路發發發
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註冊: 2002-01-16
文章數: 18670
來自: 台北市/東湖(手機: 09351...
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花兄心花朵朵哩 那ㄟ阿捏?? 多餘的土來捏盤子呀 =>>景氣這差,還有多魚? 如果捏出來的盤子不能用,那......也沒什麼意思嘛..^^ =>>上回去趟菲律賓.某餐上說是抓飯...就是正確是用手抓來吃...在大餐廳哩 ..不過1/2也沒見說者醬吃捏...??? 您托到自己想要的盤子了嗎..^^?? =>>回大大...霉遊哩....倒是回程 偷 了長榮客機上一個盤子...記念品啦 自己捏太辛苦...做不如買 買不如搶 搶不如偷 偷不如偷不著 咦..??偷不著還素霉遊哩.....花大...怎會醬子... 那ㄟ阿捏??
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#142810 - 2002-10-14 07:50:20
Re: 如何達於無餘涅槃??
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亢龍有悔
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註冊: 2001-08-13
文章數: 744
來自: 無極之境
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鄭兄您好:
小弟錯了! 經典乃是銅牆鐵壁也! 小弟以後不會再引用經典了!
自性是本無字經, 千法萬法由此發, 不讀真經讀假經, 老死無成亂神精!
小弟懺悔去了....
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陳璽文
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#142813 - 2002-10-15 07:54:46
Re: 如何達於無餘涅槃??
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亢龍有悔
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註冊: 2001-08-13
文章數: 744
來自: 無極之境
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鄭兄:
《金剛經》《六祖壇經》《心經》《道德經》《楞嚴經》《清靜經》《四書》都是一、二十年前接觸的東西。
您提醒了我一件對我來說是非常重要的事.... 沒想到我自己已被經典綁住而不自知, 這些經典文字,會隨時跑進小弟的腦海中。 你的提醒, 小弟驚覺....啊!「錯了!」 書上沒有佛法, 佛性自會講演無上妙法, 小弟不應在文字上談玄論妙, 應該拳拳服膺聆聽自身佛性的不言之教才是, 佛性自會潛移默化,六萬年所累積的劣根性。
道何其妙 天地毀滅祂不老 道何其妙 主宰天地萬物造 道何其妙 竟在我身不用找 奇妙奇妙真奇妙
哈哈...太妙了!
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陳璽文
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#142814 - 2002-10-15 16:18:59
Re: 如何達於無餘涅槃??
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三陽開泰
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註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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發表者: 陳璽文 小弟錯了! 經典乃是銅牆鐵壁也! 小弟以後不會再引用經典了!
自性是本無字經, 千法萬法由此發, 不讀真經讀假經, 老死無成亂神精!
小弟懺悔去了....
陳璽文 大大
您真的不再 (引用經典了)????
您要去那裡懺悔啊 !!
向誰懺悔呢,^_^
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#142815 - 2002-10-15 16:48:12
Re: 如何達於無餘涅槃??
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一路發發發
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註冊: 2002-01-16
文章數: 18670
來自: 台北市/東湖(手機: 09351...
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陳兄 弟常拜讀兄之喝棒精彩文章 兄言 不會再引用經典了! 弟倒以為 法有八萬四千 乃因 凡夫八萬四千 根器有別 悟道殊途 說者依個人所長 隨機說法自然即是道 何況說者一致 非眾生福 書上沒有佛法, 佛性自會講演無上妙法, 的確 至於端引金剛經 乃兄已捨繁就簡 此易之高等精義 所謂 一法即一切法 兄於20年前即博覽諸經 今端喜一經未嘗無緣故 愚以為 時下人號出語驚人 蓋不知 佛學與學佛 論文與行文有別 弟愚努駑 淺述己見 尚祈海涵
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#142819 - 2002-10-17 14:53:48
●經典 可死可活
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三陽開泰
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註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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陳璽文___ 要嚐到原汁原味,就在自身佛性中尋, 經典,可謂之糟粕矣!
●經典 可死可活
經典 若成 糟粕,,,汝心亦 糟粕
●自身佛性,,,藉由經典煉假成真,,
一兩次不成熟的頓悟,,,只是見山非山,,,經典何罪之有
再多的頓悟,,,亦不足以了脫生死,,經典還是經典,,,
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