我覺得還好欸~
還沒有網路行為之前、就有人稱這世界「花花世界」「婆娑繁華」...
裝瘋也好、賣傻也罷,順眼也好、礙眼也罷,
好的壞的、都可能是顆種籽,不然、變成垃圾也一樣,
石火光中
(啊~這是CHC大大的簽名檔名句) 一眨眼就百年了...

不談個人喜惡,但其實我很欣見有這樣的種籽,
看來好像發帖者在讀古籍,無聊之餘、抛出這些魚魯豕亥的辨正抬槓,
我以前有一陣子也這樣,所以會有戚戚之感。
首先, 為什麼要說七殺遇見而不說正官遇見?
其次, 為什麼偏偏要說長生不說沐浴等等?
1)
淵海子平流傳的時代, 多處文人命師、命書寫手認為:
官殺只宜一位,官多不宜、有殺要制,若有官殺混雜,宜去一留一....
大概如果這樣,女人若得之, 就可論得貴夫啦~ 然而
論官不稀奇, 到處都在論,
論殺比較少, 所以這句可能是放在該篇賦文作者突然想論殺與貴夫貧夫的關連的段落,
或可能前面他花了更大的篇幅論過遇見正官了... 也未可知...

2)
在陰陽干不同生死的系統裡,
七殺長生處, 就是正官死地,
因此我猜作者是在展示他的技法,

可能說的是歸時若是七殺長生處,便不怕局中有正官混,因為殺生官死,去一留一了..
也可能說的是若柱有七殺坐長生,其他地方就算有正官、一旦臨此柱,也死啦~..
也可能說的是行運遇見...
也可能說的是...(隨便吧..)
另外問到七殺沐浴(敗地),若有兼用神煞系統的,自然另有說法,
而七殺敗地,為正官死前一位,就比較沒有說法了,
除了生旺墓祿死絕諸地, 比較沒有人去在意那退氣狀態..
天氣要熱了, 穀雨之後, 就要立夏了...