下文摘自 高亨著 周易古經今注
釋:第十五卦地山謙六四爻 無不利撝謙
老子﹕為而不恃,
謂施而不以為德也,
聖人不積,既以為人己愈有,既以為人己愈多.
"為人"謂施予人也,
“撝謙”即“為謙”
有施於人,而無居德之心,伐德之言,是為撝謙
撝謙,則人皆感恩戴德,故曰無不利撝謙!!
Tainan Boy
釋:第十五卦地山謙六四爻 無不利撝謙
老子﹕為而不恃,
謂施而不以為德也,
聖人不積,既以為人己愈有,既以為人己愈多.
"為人"謂施予人也,
“撝謙”即“為謙”
有施於人,而無居德之心,伐德之言,是為撝謙
撝謙,則人皆感恩戴德,故曰無不利撝謙!!
Tainan Boy
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夫君子之行﹕靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。 年與時馳,意與日去, 遂成枯落, 多不接世。 悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書
夫君子之行﹕靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。 年與時馳,意與日去, 遂成枯落, 多不接世。 悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書
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