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#871130 - 2007-04-08 02:48:33
Re: 談一談相學冰鑑七篇(四)
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亢龍有悔
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註冊: 2004-09-09
文章數: 796
來自: 桃園
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回應:
恕略...
以前跟一位學姐聊天時，正好聊到我很喜歡看命理的文章，
就跟她說上了幾句。
我跟她說了一些看人討論的那個部位會有怎樣的吉凶休咎等，
她只跟我說了孔老夫子曾說過的那句話：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」
也沒有多解釋什麼。
倒是我愣了一下，
突然領悟到：我對相術的心態，
似乎是持有一技就能像紅外線掃描器一樣，
把人看透，
卻忘了不是要著迷於技，而是要從人去考慮啊！
孔老夫子說的那句話，
其實就是很樸實的人的行為&性格觀察，
說不上多神奇的技法，
卻能教導我們很平實的對人了解。
恕略...
孔老夫子講的是很「精譬」，正所謂：「日久見人心」，這是可以呼應的，
但對人生歷練沒有一定程度的人，我個人認為對「識人」是有限的，
畢竟認識一個人，也不是從初次見面，甚至三、五次就可以深入了解，所以為何會有「相學」？
就是要把「實際的經驗」轉化為「理論依據」，
就像目前台灣的學習環境有大學，也有技術學院，就是要「相輔」才能「相成」，
雖然有講到「經驗」但沒有「理論」來輔助，叫人如何依循？
所以沒有理論對「傳承」是很有限的。
當然也是不要迷於技，而是需要了解技的成因（人的動機、行為），才能對識人有所幫助，
就如同相學前輩所云：相學雖小道，小用則可「立身處世」，大用則可「風雲龍虎」。
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