歲君一般都不宜動 歲君是一個組織最大的長輩、主管 而且都比較安靜(垂拱而治)
如果一個卦需要用到年地支來合,才能論吉的話
一般事情都已經很大條了 這種情況要看能不能大事化小
要告御狀 也要先打三十大板再說
歲君有沒有用、會不會出面 要看 月日兩柱,如果該管有攔住現象 通常事情無法上達天聽
另外一種論法是 特殊的歲君干支 六爻有動來犯太歲 是凌君之象 都是大凶
一般來說都是歲氣偏而不雜時 犯到年干支 都是煞氣
偏而不雜例如 純五行 己丑 己未 乙酉 丁卯 反正就是看起來就是一氣偏旺 月令或日將之氣又同氣時
如金氣偏旺 六爻主動沖剋到歲君 一律都是凶卦
安靜爻則除了空亡休囚+歲破之外影響都不大
通常歲君 還要看他安不安靜 比如說日柱 辰日 戌年 那麼年柱就是不安靜
六爻某神 白目動來犯歲 那一爻以無用論 世爻、用神犯歲為大凶
歲支會不會出面來 合、會、破、刑 等等,考慮到幾個條件..
歲君本身安靜與否 (月日支有沒有來 衝、合) (六爻拉不動 年月日)
六爻有沒有能夠闖到御駕的機會 (比如說日月的力量有沒有欄住) (通常是雜氣時)
比如說 歲戌 爻卯 只要日月有剋擋、合等作用 那麼就不能有歲合 等等作用
歲君五行偏氣(月或日傍歲身) 六爻動來犯之 以凶論
***
最主要是注意 歲支有沒有和 日支 月支 產生 相衝、相合、相刑 等關係而成為 局 來論歲支能不能出面
歲支雜氣 日月能管的 都會接下(篩選) 不關歲支的事情
反正就是要論『歲合』之前,先看看日月兩支有沒有出面管 (相衝、剋擋、合)
日月有出面管制 歲合 就不成立
注意歲干支 是不是偏氣 金木水火土 且日或月之一與歲氣相同 那麼就是『忌諱』 來犯就是凶
如果一個卦需要用到年地支來合,才能論吉的話
一般事情都已經很大條了 這種情況要看能不能大事化小
要告御狀 也要先打三十大板再說
歲君有沒有用、會不會出面 要看 月日兩柱,如果該管有攔住現象 通常事情無法上達天聽
另外一種論法是 特殊的歲君干支 六爻有動來犯太歲 是凌君之象 都是大凶
一般來說都是歲氣偏而不雜時 犯到年干支 都是煞氣
偏而不雜例如 純五行 己丑 己未 乙酉 丁卯 反正就是看起來就是一氣偏旺 月令或日將之氣又同氣時
如金氣偏旺 六爻主動沖剋到歲君 一律都是凶卦
安靜爻則除了空亡休囚+歲破之外影響都不大
通常歲君 還要看他安不安靜 比如說日柱 辰日 戌年 那麼年柱就是不安靜
六爻某神 白目動來犯歲 那一爻以無用論 世爻、用神犯歲為大凶
歲支會不會出面來 合、會、破、刑 等等,考慮到幾個條件..
歲君本身安靜與否 (月日支有沒有來 衝、合) (六爻拉不動 年月日)
六爻有沒有能夠闖到御駕的機會 (比如說日月的力量有沒有欄住) (通常是雜氣時)
比如說 歲戌 爻卯 只要日月有剋擋、合等作用 那麼就不能有歲合 等等作用
歲君五行偏氣(月或日傍歲身) 六爻動來犯之 以凶論
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最主要是注意 歲支有沒有和 日支 月支 產生 相衝、相合、相刑 等關係而成為 局 來論歲支能不能出面
歲支雜氣 日月能管的 都會接下(篩選) 不關歲支的事情
反正就是要論『歲合』之前,先看看日月兩支有沒有出面管 (相衝、剋擋、合)
日月有出面管制 歲合 就不成立
注意歲干支 是不是偏氣 金木水火土 且日或月之一與歲氣相同 那麼就是『忌諱』 來犯就是凶
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