AI算命大師
印光大師法相
同樣提倡念佛法門之印光大師語錄 念佛之時，必須攝耳諦聽，一字一句，勿令空過，久而久之，身心歸一。
聽之一法，實念佛要法，無論何人，均有利無弊，功德甚深。
不比觀想等法，知法者則得益，不知法者多受損也。
念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。
果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。
多有只圖快、圖多，隨口滑讀，故無效也；若能攝心，方可謂為真念佛人。
大勢至菩薩，以如子憶母為喻，子心中只念其母，其餘之境，皆非己心中事，故能感應道交。
觀音聖號，乃現今之大恃怙，當勸一切人念。
若修淨業者，念佛之外，兼念。
未發心人，即令專念；以彼志在蒙大士覆被而消禍耳。
待其信心已生，則便再以念佛為主，念觀音為助。
然念觀音，求生西方，亦可如願耳。
學佛之人，先以知因果、慎獨上下手。
既能慎獨，則邪念自消，何至有所不如法處。
若有則當力令斷滅，方為真實行履。
否則學在一邊，行在一邊，知見愈高，行履愈下，
此今學佛自稱通家者之貼骨大瘡。
倘能以不貳過是期，則學得一分，便得一分之實益矣。
一切眾生，從無始來，在六道中，無業不造。
若無心修行，反不覺得有此種希奇古怪之惡念；若發心修行，則此種念頭，更加多些。
此係真妄相形而顯，非從前無有，但不顯耳。
此時當想阿彌陀佛，在我面前，不敢有一雜念妄想，至誠懇切，念佛聖號。或小聲念，或默念。
必須字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚，耳朵聽得清清楚楚。
能如此常念，則一切雜念，自然消滅矣。
當雜念起時，格外提起全副精神念佛，不許它在我心裏作怪。果能如此常念，則意地自然清淨。
當雜念初起時，如一人與萬人敵，不可稍有寬縱之心；否則彼作我主，我受彼害矣。
若拼命抵抗，彼當隨我所轉，即所謂轉煩惱為菩提也。
汝能常以如來萬德洪名極力抵抗，久而久之，心自清淨。
心清淨已，仍舊念不放鬆，則業障消而智慧開矣。切不可生急躁心。
無論在家在庵，必須敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行；
代人之勞，成人之美；靜坐常思己過，閒談不論人非。
行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷；或小聲念，或默念。
除念佛外，不起別念；若或妄念一起，當下就要教它消滅。
常生慚愧心，及生懺悔心。縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。
只管自家，不管人家；只看好樣子，不看壞樣子。
看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。
汝果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界。
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