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又调入朝，升任中书舍人充史馆修撰，不久改知开封府。王祜以公直被太祖疏远，没想到晚年境遇又有所孜变，得到宋太宗的赏识，宋太宗曾称赞王祜，说他"文章清节兼著，"因于雍熙四年（985年）特拜他为兵部侍郎。可惜王祜未来得及施展才华，便于上任后月余去世，终年六十四岁，葬在陕西华州安丰里，追封晋国公，累赠太师、尚书令兼中书令。

　　当年王祜以才、德闻名，天下人都盼望他做宰相，但王祜竟不为个人前途而以百口担保符彦卿。此事在当时传为美谈，王祜虽官职下降，但名声更振。世人均交中称赞"王氏有阴德，后嗣必昌"。而王祜在以直道不容于世之时，也将希望寄托于后代子孙。他亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代脂三公一类的官职，九棘代指九卿百官。当年王祜种三槐于庭，用意正是希望子孙且其子王旦真的官至宰相，过位太保，居三公之道。王氏族人认为，其宗族的繁荣发达，都是拜这位传奇祖先的恩赐所致，为了纪念王祜之功，遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族祠堂命名为"三槐堂"。

　　三槐王氏原有三槐堂，在开封城东，著名大文豪苏东坡曾为它写过一篇《三槐堂铭（并序）》。至今我们仍可从《东坡全集》中读到这一篇纪三槐王氏之盛的文章。苏轼文中有"王城之东，晋公所庐，郁郁三槐，惟德之符"之句，盛赞王祜等有的功德。可惜历经千年沧桑之后，如今这一著名殿堂早已荡然无存。但由它而来的各种仿建三槐堂，不仅历代都有，而且遍及大江南北，甚至超越国界，屹立于海外，此外，还有所谓王氏"槐阴堂"，实亦由"三槐堂"衍变而来。



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