[偏門一點]的佛學,就不是真正的佛學了。
神通再大,也無法脫離因果業力。
老實修行,比較要緊。
本末倒置,有害無益。
佛教對神通、異能看法如何?(聖嚴法師)
http://www.hkbol.org/FAQ/quest31.html
~ 修行的基礎:五戒.十善 ~
所謂五戒,是指:不殺生、不偷盜、不邪淫(私通)、不妄語、不飲酒。
所謂十善,乃是五戒的擴大與加深,並且要戒[作惡]也戒[不去行善],列表如下:
┌不殺生──離殺生─救生┐
│ │
│不偷盜──離偷盜─布施├─身三業┐
│ │ │
│不邪淫──離邪淫─梵行┘ │
│ │
│ ┌離妄語─誠實┐ │
│ │ │ │
│ │離兩舌─和諍│ │
五戒┤不妄語─┤ ├─口四業├─十善業
│ │離惡口─愛語│ │
│ │ │ │
│ └離綺語─質直┘ │
│ │
│ ┌離貪欲─清淨┐ │
│ │ │ │
└不飲酒─┤離瞋恚─慈悲├─意三業┘
│ │
└離邪見─正見┘
總之,修行的基礎是<諸惡莫作.眾善奉行>,凡是有害於身心、家庭、社會、國家、人類,乃至一切有情眾生的事,都要自我警惕不要去做;善行則要在能力範圍內,以真誠的心儘量去做,努力培養維持<清淨>.<慈悲>.<端正>的身心。這是修行最基礎的根本。基礎若不穩,道業終難成。
神通再大,也無法脫離因果業力。
老實修行,比較要緊。
本末倒置,有害無益。

佛教對神通、異能看法如何?(聖嚴法師)http://www.hkbol.org/FAQ/quest31.html
~ 修行的基礎:五戒.十善 ~
所謂五戒,是指:不殺生、不偷盜、不邪淫(私通)、不妄語、不飲酒。
所謂十善,乃是五戒的擴大與加深,並且要戒[作惡]也戒[不去行善],列表如下:
┌不殺生──離殺生─救生┐
│ │
│不偷盜──離偷盜─布施├─身三業┐
│ │ │
│不邪淫──離邪淫─梵行┘ │
│ │
│ ┌離妄語─誠實┐ │
│ │ │ │
│ │離兩舌─和諍│ │
五戒┤不妄語─┤ ├─口四業├─十善業
│ │離惡口─愛語│ │
│ │ │ │
│ └離綺語─質直┘ │
│ │
│ ┌離貪欲─清淨┐ │
│ │ │ │
└不飲酒─┤離瞋恚─慈悲├─意三業┘
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└離邪見─正見┘
總之,修行的基礎是<諸惡莫作.眾善奉行>,凡是有害於身心、家庭、社會、國家、人類,乃至一切有情眾生的事,都要自我警惕不要去做;善行則要在能力範圍內,以真誠的心儘量去做,努力培養維持<清淨>.<慈悲>.<端正>的身心。這是修行最基礎的根本。基礎若不穩,道業終難成。
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