美的歷史......簡單說說......


黃金分割由於潛在上可能無限的複製,因而被視為完美（p67)

和諧不是沒有對立而是對物之間的平衡（對稱為 古希臘的至高原則之ㄧ)
畢達哥拉斯主義認為
～和諧存在於奇數與偶數得對立中,也存在有限與無限,ㄧ與多,右與左,男與女,直與曲的對立中（p72)
柏拉圖......美好的韻律......(可公平的稱這種藝術為幻相,不是嗎？p75)

9世紀
事物相反相成（p85)

12世紀
數字4~ㄧ切相生相成的關鍵數/道的完美的數字,正如某些語言中裡,四角形象徵道德堅定之人
數字5~ 神祕至善與美學至境的實體(p77)
聖唯克多的修伊說, 肉體與靈魂反應神之美的境界,肉體以偶數為本,靈魂以奇數為本,確定而完美

中世紀人以提出魔鬼之美麗再現（美麗的表現醜,將醜/怪做美麗的再現p133)
裝飾.....色彩意識（p111)
中世紀女性的美
～從田園到天使般的女性（神聖與世俗之愛/淑女與遊唱詩人/淑女與騎士/詩人與難圓的愛/淑女與英雄）

中世紀晚期～美需要三件事,比例 完整及清晰,亦即明與亮（p100)


16～17世紀
醜；天然的好奇心(觀察標準仍有玄想成份,但已有科學性,不在是神祕主義式的興趣,而是自然主義
發明與模仿自然之間（畫家的力量）/超感官之美/維納斯
實用之美～女性形象的改變,女人再度穿上衣服,成為家庭主婦,家庭教師,管理者
(荷蘭式的美自由運用.....官能的美）
從優雅到不安～文藝復興
～朝向ㄧ種主觀,多重的美
優雅 品味
風格主義～靈魂欲蓋彌彰的內在衝突
知識危機～知識的進步將人拉離世界的中心,.....喀卜勒發現天體定律
憂鬱～幾何術和憂鬱人融合......巴洛克的典型
機趣～精確的想像和驚奇的結合....馬利諾主義(p229)
追求絕對

18世紀.....理性的美
美的辯證/嚴格與解放（時間 空間 情節）/王宮與花園
古典主義與新古典主義～品味的標準/主觀主義/個人主義的嚴格要求與考古熱情
廢墟美學～新古典主義美的曖昧特質之ㄧ種表現（p249)
新觀念新題材~.....如完美不是美的成因
女性與激情
美的自由發揮～康德.....審美經驗之基礎在於從美的靜觀中獲得不涉及厲害的快感（p264)
殘酷與鬱暗的美（理性的為惡p269)
崇高～藝術品的創作者和體會者情靈動搖/藝術臻至的效果....而非自然現象
自然裡的崇高
廢墟詩學
文學上的歌德風格（陰鬱的風景.....並駕者為墳場詩與停屍間的情色主義p288)
柏克
～主張美的典型層面是變化 小 光滑,以及漸進的差異,細緻 純粹 顏色之美,
以及某種程度上的優雅與雅緻
康德的崇高～數學式（如星空）,力學式（如暴風雨）p294

19世紀......浪漫主義
美的宗教
象徵主義（p346)
唯美主義
印象

20世紀
殷實的維多粒亞視審美
鐵與玻璃.....材值得運用
從新藝術到裝飾藝術
有機美
日用物品（批評 商業化 大量生產）
媒體之美

ps光和色彩
比例的的演變
機械之美
.................................. 詳情......書中有.......