羊祿陀

十干寄祿這個觀念源於五行生旺死絕十二辰，是唐漢五行家的發明，而北斗七星內的第三星「祿存」是否同一觀念則不得而知，蓋因為三碧祿存為害星，與傳統代表富足的十干寄祿不能同日而語。祿，代表盈，所以用臨官來作為祿位，以其盈而不滿的意思，所以祿的表面意思是一種未趨燦爛的前一刻，最為容易理解的狀態就是一桶八分滿的水，人可以提挽而不會潑瀉的恰當份量，一如將快滿月的「月几望」，是易經裏的用語，隱諭即將成功，完滿的意思。

擎羊必於祿前一位，是為盈之過也，過者不遇也，弗遇過之，飛鳥離之，離群鳥之凶也。


陀羅 祿後一位是之，是為不及。陀羅之名見諸佛典，但意義不一樣，所以有理由相信是轉借字；有人以為是小孩玩的陀螺，這就更短見。陀羅是累，纏之意，有如浮沙，吸啜不吐，以陰陽論屬陰者，和擎羊一進一退，互成陰陽。

在理論上，羊陀屬煞，祿為吉；一般事物上是對的，但以車 為喻，擎羊為衝鋒車，祿存是巴士，陀羅是牽引(吊雞)車，你能說什麼車為吉，誰是煞星嗎？