回應:
誦持〈大悲咒〉應該先要對眾生起慈悲心,.....,更要學觀世音菩薩,先發起無上慈悲心,希望所有眾生都能離苦得樂;為了利益眾生,而成就所有一切功德,這就是大悲觀世音菩薩的修行法門。
這個才是重點,才是實相,
其他各種利益是相對假相,眾生就是需要假,才能藉假修真,
如何說服眾生發起真正的悲心,才是根本的轉變能量.
很難,卻是最有福報或利益的關鍵,
故持咒後,應自問,如何去利益所有有情,如何去說服有情去發此心,
要問菩薩是如何做到的,我應如何執行菩薩的意志.
所有的持咒功德才會提早實現.
不過不管懂或不懂,先持咒,總是好事,勸人持咒亦是大功德,
每個人都有發慈悲心的障礙,若能克服,真的是很大的成就.
也許目前沒有能力做到,所以持咒,希望菩薩給我們力量,
我相信心念系於此,總有一天,那種排除各障礙的神通力,就會很容易的產生.
總有一天.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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