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Re: 中州派--中国的某个算命先生传资料给我的 #732792 - 2006-05-31 04:11:38
陳萊春 離線
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中州派基础星情之太阴篇

太阴

太阴属中天星系,夜生人(申酉戌亥子丑时生人)以之为主星。属阴水。

由于太阴为主星的关系,所以亦喜[百官朝拱]。一般情形下,最喜文昌文曲同会,则增加其光彩,且必赋性聪明,气质优雅。单见昌曲则不是,反化为权术,古人称之为假斯文,见煞更为伪君子。

太阴虽亦具光华,但性质则与太阳不同。太阳的性质是扩散发射,太阴的性质则是潜藏与收敛。所以评价太阳的命,常嫌其光芒毕露,以为不详,评价太阴的命,则嫌其过份收敛,以为不和。

因此太阴的不和,常需要藉太阳的救济。当太阴落陷、化忌之时,或与主潜藏收敛的星曜,如陀罗、铃星、天刑、咸池、大耗、天虚、阴煞等会合之时,能得入庙或化禄的太阳与之在三方四正同会,即能将过份收敛的太阴性质改善,发越其英华,不致才无所用,化为权术阴谋。

反之,当太阴入庙、吉化之时,便反而喜欢适度的收敛,是之谓[英华内敛]。若遇天马、火星、天伤、天使、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎诸曜,则不为英华内敛,反主内涵空虚不实,脚跟动摇。太阳主贵,太阴主富。因此太阴见化禄及禄存即成为富格。

有禄的太阴,喜昌曲,无禄而见昌曲,则宜星曜的性质稳重,如[太阳太阴]同度。所以古人论命,有[阴阳会昌曲,出世荣华]的说法。倘如星系浮动,则不宜更见昌曲,古人说:[太阴与天机昌曲同宫于寅,男为仆从女为妓。]即是因为[太阴天机]星系过于轻浮动荡之故。

聪明与机巧,原是一线之隔。于会合昌曲的场合,须详加分别。

至于见昌曲[单星],尤其单见文曲,对太阴最为不宜。所谓[文曲太阴,九流术士。]格局卑弱。

见禄存是否同时宜见天马,亦视太阴为入庙或落陷,星系为稳定或浮动而定。略同文昌文曲。

左辅右弼同会,可以增加太阴守命者的地位;天魁天钺会照,则有利于竞争。但这些辅曜却只能锦上添花,以本质而论,太阴一般仍喜见佐曜,即昌曲、禄马。

辅曜主他力,即由别人提供的助力与机遇,佐曜主自力,仅为经自己努力然后可以发挥的潜质。太阴既喜佐曜多于辅曜,因此后天努力便变得很重要。太阴坐命的格局纵佳,亦主经过一番奋斗然后有成。推断斗数,必须对此有通透的体会。

太阴跟太阳一样,不喜擎羊、陀罗。所谓[日月羊陀多克亲];[日月陷宫逢恶煞,劳碌奔波]。然而太阴却较太阳更畏羊陀,古人说:[太阴羊陀,必主人离财散。]

对于火铃,其喜忌则须视太阴光华的敛射不同而定。

当空劫同度之时,太阴每多幻想,不满现状,于是每易成为人生挫败的根源。女命尤须防因此影响感情生活。

太阴守命,福德宫对他的影响甚为重要。

推断紫微斗数,命宫与福德宫本来就应同时参阅,只不过对太阴坐命的人来说,福德宫尤为吃紧而已。

若太阴在命宫宁静,而福德宫却动荡不安,如命宫为[天同太阴],太阴化禄,但福德宫却为[太阳巨门],巨门化忌,倘再加刑煞之曜,则其人便会因精神上的困扰,以致影响实质的安宁。

若太阴在命宫英华发越恰如其份,而福德宫却阴暗浮荡,如命宫太阴化权在戌,光芒吐露,但福德宫的巨门却与天机化忌对拱,倘再见刑煞,其人必多精神上的阴暗面,且主背面是非,机心百出,因而亦影响到命宫的太阴。

举此二例,余例可知,盖太阴的福德宫必有巨门,是故实宜注意。

日生人不宜太阴坐命,落陷的太阴尤其不宜。

这跟夜生人太阳坐命一样,其所不宜亦有两方面一一

(一)不利女性的六亲。男则不利母、妻、女;女则不利母亲及长女。

所谓不利亦不一定是死亡,可能只属感情不交融,或六亲多灾病。

(二)自身亦常多灾病,尤其是肾脏及生理机能病患。遇陀罗易生目疾,尤以天同太阴星系为然。

太阴在十二宫中的星系结构,必与天同、太阳、天机同度或相对。

于子午卯酉四垣为[同阴]的组合;于辰戌丑未四垣为[阴阳]的组合;于寅申巳亥四垣为[机阴]的组合。

一般情形之下,较喜子宫的[天同太阴],喜戌亥二宫的太阴独坐;较嫌巳宫的太阴独坐、午宫的[天同太阴]。




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中州派--中国的某个算命先生传资料给我的 陳萊春 2006-05-31 04:01:24
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Re: 中州派--中国的某个算命先生传资料给我的 5888 2007-03-02 12:02:54
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Re: 中州派--中国的某个算命先生传资料给我的 君無邪 2006-05-31 12:21:01
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Re: 中州派--中国的某个算命先生传资料给我的 xuebocrespo99 2007-02-27 16:23:47
Re: 中州派--中国的某个算命先生传资料给我的 雲山白儒俠 2007-03-02 01:37:11


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