壬水生於酉月沐浴日元坐墓
若以網友的八分法論之為4.5分身強
身強喜食傷財官殺
若以香港蘇民峰寒熱命理論論之
立秋後(西曆八月八日)驚蟄前(西曆三月六日)為寒命人。
立夏後(西曆五月六日)立秋前為熱命人。
驚蟄後,立夏前為平命人(即不寒不熱命,他稱之為暖命),
又平命分為清明(西曆四月五日)前為較寒之平命,清明後為較熱之平命。
即ming1498兄為寒命人
寒命人喜火,以木生火。
蘇師父曰:當知道寒、熱或是平命以後,就可以知道自己一生之運程。寒命喜火、熱命喜水、平命喜水不忌火。而土為平,帶水為濕土,帶火為乾土。然後再要知道木、火、土、金、水每十二年一個循環;每十二月一個循環;每十二日一個循環。
窮通寶鑒對八月壬水又作出以下解釋:
八月壬水,栽用甲木,庚金次之,用甲者,水妻木子。
八月壬水,辛金司權,正金白水清,忌戊土為病,專用甲木,甲木一透制戊,壬水澈底澄清,名高翰苑,若甲出時干,功名顯達,設見庚破,又屬常人,即甲藏支,無庚,秀才可許。或天干有壬,支見申亥,此非用甲,戊土作用,亥雖有甲,又有申中之金製甲,秀才一定,且富足多才。
或無戊,多金水者,主人清才濁,困苦寒儒。
無甲用金,發水之源,名獨水三犯庚辛,號曰體全之象。
但其實以上全為廢話
先請問ming1498兄的確實出生時間
thx
若以網友的八分法論之為4.5分身強
身強喜食傷財官殺
若以香港蘇民峰寒熱命理論論之
立秋後(西曆八月八日)驚蟄前(西曆三月六日)為寒命人。
立夏後(西曆五月六日)立秋前為熱命人。
驚蟄後,立夏前為平命人(即不寒不熱命,他稱之為暖命),
又平命分為清明(西曆四月五日)前為較寒之平命,清明後為較熱之平命。
即ming1498兄為寒命人
寒命人喜火,以木生火。
蘇師父曰:當知道寒、熱或是平命以後,就可以知道自己一生之運程。寒命喜火、熱命喜水、平命喜水不忌火。而土為平,帶水為濕土,帶火為乾土。然後再要知道木、火、土、金、水每十二年一個循環;每十二月一個循環;每十二日一個循環。
窮通寶鑒對八月壬水又作出以下解釋:
八月壬水,栽用甲木,庚金次之,用甲者,水妻木子。
八月壬水,辛金司權,正金白水清,忌戊土為病,專用甲木,甲木一透制戊,壬水澈底澄清,名高翰苑,若甲出時干,功名顯達,設見庚破,又屬常人,即甲藏支,無庚,秀才可許。或天干有壬,支見申亥,此非用甲,戊土作用,亥雖有甲,又有申中之金製甲,秀才一定,且富足多才。
或無戊,多金水者,主人清才濁,困苦寒儒。
無甲用金,發水之源,名獨水三犯庚辛,號曰體全之象。
但其實以上全為廢話
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thx
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「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。」
「丹田有氣,散之任脈,如竹中空,似谷恆虛,恆似深谷。」
「有剋有生,謂之雕,雕則美;有生無剋,謂之樸,樸則醜。」
「有洩有生,謂之通,通則清;有生無洩,謂之塞,塞則鈍。」
「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。」
「丹田有氣,散之任脈,如竹中空,似谷恆虛,恆似深谷。」
「有剋有生,謂之雕,雕則美;有生無剋,謂之樸,樸則醜。」
「有洩有生,謂之通,通則清;有生無洩,謂之塞,塞則鈍。」
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