不知大家有沒有看過英雄本色第三集 片尾時梅艷芳唱的主題曲夕陽之歌和電影的場景感覺是那麼的搭配
周潤發抱著已斷氣的梅艷芳 讓人感到竟然有些巧合 好像就是上演著梅一生的命運
前一陣子從網路下載到這首歌 每天聽每天聽 聽了好幾百遍 竟然不會厭

曾遇上幾多風雨翻　 編織我交錯夢幻
曾遇你真心的臂彎　 伴我走過患難
奔波中　心灰意淡　 路上紛擾波折再一彎
一天想　想到歸去但已晚

很多人都翻唱過這首歌 原來我覺得李翌君唱的真好
聽過梅艷芳唱後 歌聲可以讓人迴盪心腸 久久不歇 很深沉的無奈

我每天開車反覆的聽著歌聲 一邊聽歌一邊想著風水上的種種 愈聽愈入迷 愈想愈感慨
愈感慨就愈想把許多風水的東西寫出來

斜陽無限　無奈只一息間燦爛
隨雲霞漸散　逝去的光彩不復還
遲遲年月　難耐這一生的變幻
如浮雲聚散　纏結這滄桑的倦顏

古人的玄空風水 對現代來說 只是一息間的燦爛
吉凶的應驗如遲遲年月 難耐這一生的變幻

最近在板上看到胡吉煌大師post許多的照片出來
我看到觀音聽濤這一張 感覺很眼熟 呵呵 原來算是我的地盤阿
我每天都要看它個好幾遍 看了二三十年 看到沒有任何感覺了

其實再美的東西 第一天看很美 第二天看很美 天天看就習慣了
如浮雲聚散　纏結這滄桑的倦顏
看久了 看膩了 它也不過是一張滄桑的倦顏 如浮雲聚散

這一篇就來談談玄空三訣的排龍訣

(一)
數術名家王亭之在他的風水著作中提到玄空三訣
王說這三個訣是前人夢寐以求 皆不能得
玄空風水有沒有這三個訣呢
王說 「中洲派有三個古訣即安星訣 排龍訣 收山出煞訣 此三訣自王亭之先生未公布之前
在任何的風水書上均無記載 特別是排龍一訣 可以說是玄空風水的精髓所在 」

王提到這三個訣是古訣 也是歷來風水書中從沒有談過的秘訣

王又說 「若但知後天立向而不識先天排龍 無異於盲人摸象 只能在玄空風水的門外徘徊 而不得玄空術之要旨」

王說的很好 盲人摸象 這是玄空百家風水理論的一個共同現象

王提出的這三個玄空古訣 是否就是唐朝玄空風水所傳下來的玄空真訣呢
這倒不是我這篇文章中所要討論的問題

這篇文章主要是來談談玄空三訣的用法 因為王亭之提出的這三個東西
確實是古人在玄空風水應用上的一個基礎和關鍵
但是古人是用什麼方法呢
這就是我這篇文章要來介紹的內容

學習玄空風水的人 最常會面臨的一個問題就是各家各派的說法不同
千奇百怪的理論 莫衷一是
我想我就藉由這篇談談玄空三訣的文章 來說明來龍與立向的關係
大家看完後 就能明白為何為生出這麼多的理論與派別 包括王亭之的這套排龍訣
這是因為大家都在盲人摸象阿

明白了來龍與立向的關係後 你再回頭看所有風水派別的理論
你就能很快明白這些道理 各派各家的用法與理論都能夠看得一清二楚而不會暈頭轉向


整個玄空的應用法則
是由來龍 立向 水法 砂法來配置
也就是由哪一個方向的來龍來定出結穴的立向
再由這個立向搭配水法和砂法的應用

由來龍決定結穴的立向 就是王亭之所謂的排龍訣
古人其實並沒有排龍訣這一個名詞 不過用這個名詞也勉強說得通

由立向和水法之間的關係與應用 就是所謂的挨星訣

由立向和砂法之間的關係與應用 就是收山出煞訣

所以玄空風水運用的關係 排龍 挨星與收山出煞
分別就是整理與歸納了 來龍與立向的關係 立向與流水的關係 立向與砂案的關係

我這篇文章先來說明來龍與立向的關係
至於立向與流水和砂案
等有空再詳細說明
這兩個就是最常被人拿來自秘或炫耀的挨星訣與收山出煞訣

可惜後人都猜錯了 把挨星法弄得與複雜無比 又和元運牽扯在一起

有人可能會說 你這套說法 恐怕只是你自己胡亂聯想出來的 看起來好像是那麼一回事 怕用起來完全沒效

呵呵 用起來有沒有效 這個我是不知道的
不過我這套說法 可不是我自己發明或是胡亂想出來的 因為我說過 我是沒有研究風水也不懂風水的
我所說明的這些內容是古人一路流傳下來的方法
簡單的來說 就是唐朝宋朝玄空風水所應用的法則

至於拿到現代的環境來用 是否還能夠有效 有應驗 這個就要實驗或是統計看看
但是起碼我們要先明白先學會古人的方法 而不是整天去猜去破解古人的方法
如果你連古人用的方法都還要去用猜的用破解的 那麼你如何能夠在古人的應用基礎上做更深入的發展呢

今天風水上的問題就是大家連古人用的方法都沒弄明白 所以學習風水的人
他們往往都不是在學習而是在猜謎
看誰猜出來的答案最好

就拿看雌雄以及對不同來說吧
玄空風水的雌雄是什麼呢 對不同又是什麼呢
光是猜這個東西 大概三四百年來猜出來的答案各式各樣
其實雌雄就是指兩水交會
在平砂玉尺經中就已經明白說出這個答案
「觀眾水之交衿 而雌雄乃見」

「陽以蓄陰 陰以含陽 雌雄慶交媾之情」

所以兩水合流的地方就是雌雄 看雌雄就是在經文後面所提的水對三叉細認蹤
哪有什麼秘密
就是如此簡單而已

對不同又是對什麼不同呢
這個就比較難猜 因為這算是唐朝玄空風水中的一個大秘密
所以這個方法遍佈在玄空經文裡面 但是卻從來沒有明白說明

對不同就是翻天倒地對不同 為什麼要翻天倒地呢
這是在風水上的二十四山中有天干和地支
在唐朝的玄空理論中認為 水流出口要在落在天干上 山脈要落在地支上
山上龍神不下水 水裡龍神不上山
天卦江東掌上尋 地畫八卦誰能會
這些都是談對不同的應用

為什麼這樣就是翻天倒地了呢
如果沒有人解釋 我想就算猜一輩子也不可能懂

水是在地上流的 水流出口落在天干上 就是倒地翻天
山是靠近天上的 山脈落在地支上 就是翻天倒地
這就是為何經文說 翻天倒地對不同 什麼不同呢 山與水的不同
山要落在地支上 水則要落在天干上 這兩者的不同

所以說山上龍神不下水 水裡龍神不上山 龍神是什麼呢 就是山脈落在二十四字的干支
零正神又是什麼呢
正神就是二十四字干支的地支 零神就是二十四字中的天干
這整個是一套完整的應用系統

簡不簡單 很簡單吧 但是別忘了 在兩千年前能想出這個方法並不簡單阿

可能有人看了這些古人真傳的方法 還是會懷疑 心中還是存有疑惑
我會在先天羅經十二支的文章中 很詳細的來說明唐朝所發展出來的這套玄空風水應用系統