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Re: 斗數好去處 #67090 - 2002-02-24 10:44:10
近道 離線
亢龍有悔
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文昌星

* 陰陽五行:陽金。陽【主動、積極、活潑、開朗之意】;金【有原則、守規矩之
意】;陽金【活躍于陽光中之金屬,兵器、金屬制品謂之】。

* 化氣:魁【北斗七星中之第一星,主持文運的神。有「榜首」之意,就算未能如願得
榜首,起碼也要榜上有名】。

* 斗分:南斗第六魁名之星【志在考試時獲得好成績,一舉成名】。

* 主事:主專業知識,喜坐命、身宮。【文昌是指專業知識的求取,但因文昌是輔星,
須隨主星之特牲而獵取該主星之專業知識,例如文昌與紫微同宮或會照,則文昌便負責幫紫
微習得「統御領導」的專業知識,以便使紫微成為具專業領導知識的領導者,不致被譏為外
行領導內行。】

* 特牲:守人身命,主幽閒儒雅,清秀魁梧,博聞廣記,機變異常,一舉成名,披緋衣
紫,福壽雙全,相貌清奇。

* 專長:博學廣記,機變異常【對正規文史、律法等須靠記憶的課程具過耳、目不忘,
並能適時釋出為用的優點,記憶力超強。在廟旺且有強旺主星群的宮位,若有廟旺的文曲星
會入時,昌曲的特性便能淋漓盡致的發揮;若落入陷宮或無主星同宮時,其特性較難以有效
的發揮】。

* 會意:文昌代表腦中的記憶儲存通道與本體,有如電腦之檔案儲存裝置。當文昌化科
時表示記憶體的收錄與釋出功能超強;當文昌化忌時表示管道受阻、容量有限、儲存與釋出
功能不佳,有如電腦塞車或當機。


文曲星

* 陰陽五行:陰水。陰【沉潛、內斂、婉約、被動之意】;水【適應性強、穩定性不足
之意】;陰水【柔性十足、應變力極佳】。

* 化氣:科。【科是指腦筋靈活、思路清晰,博中帶精,觸類旁通,能活用腦中的資
源。】

* 斗分:北斗第四「科甲」之星【科甲即是科舉也,唐朝所設,以科取士,如當今之高
普考、特考。文曲乃機變、靈巧之代名詞,能融會貫通相關可取用的學術、智慧,使各種學
術都有相互奧援的機會,不論文、武】。

* 主事:文曲與文昌同樣是聰明才智的象徵,文昌偏重于刀筆功名、典章制度、文喜契
據方面,較屬于經世致用的理性學術追求;文曲則偏重于詩詞歌賦、琴棋書畫等方面的才藝
研討,較屬于生活情趣的感性內涵充實。爾今民風大開,學術多元化,昌曲皆更有機會展現
其才智。

* 特性:守身命,作科第之客,桃花浪暖,一躍龍門。文曲因所喜愛的學術較為感唯,
俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。

* 專長:文曲對怡情養性方面的學術,較有用心投入的意願和興趣,比文昌更具博聞強
記與機變的專長,其所吸收儲存的學術博而雜,但卻能適時釋出為用,尤其在廟旺的宮位且
有強旺的主星群坐守時,其專長更能有效的發揮。

* 會意:若說文昌是腦中記憶儲存通道與本體的話,則文曲可說是壓縮後的記憶儲存
體,能收錄更多的檔案,且是收放自如。當文曲化科時,其收錄功能超強,收放也暢行無
止,但當文曲化忌時,管道受阻,容量也雜亂無章,難以有效收錄與運用。


左輔星


* 陰陽五行:陽土【陽者主動、積極、開朗、活潑、熱情、大方、光明之意;土者穩
健、敦厚、寬容、踏實】。

* 化氣:「貴」【協助任何星曜,使其胸襟開闊,在各方面的成就,不僅解決個人或家
庭的問題,更能及于國家社會,影響全人類,甚至于留名青史。若缺輔弼,僅能獨善身家,
貴顯不易也】。

* 斗分:帝極之主宰【紫微為人命之主宰,紫微若形成兇格又被引動時,此命休矣。紫
微天府以統御領導見長,但若缺乏左輔右弼的號召力,便只能自我引導,喪失了領導他人的
能力。】、北斗助星【專門協助其他星曜,展現其走入人群宣揚理念,使其理念具客觀性,
並符合當時的社會環境和人文地理。】

* 主事:主貴,宜紫微同宮、命身宮【紫微星最喜輔弼相助,因而若命宮會輔弼, 當
運行紫微三方時,便不致于成為「孤君」:苦命宮三方未見輔弼,行運進入紫微三方時也末
會輔弼,該運便形成孤君的局面,但若行運紫微宮三方有輔弼會入,便成強運,若無忌擾,
定有所成也】。

* 特性:守身命,諸宮隆福,主人形貌敦厚,慨慷風流【命身為十二宮之主宰,命身見
左輔坐守,等于十二宮皆會人左輔。左輔為陽土,陽土之性,敦厚、主動、積極,凡事主動
溝通、宣揚理念,瀟洒中難免構成風流的氣息入】。

* 專長:協助主星宣揚理念,取得別人信任與支持,成為眾望所歸,以成就主星所屬的
專業。

* 會意:有如古君權時代之左相,輔佐帝王治國,宣揚治國理念、政策之制定,乃一人
之下,千萬人之上的領導階層者。在斗數星性而言,專為輔佐主星成就事業而設,紫微和天
府若無左輔或右弼輔佐,成就不大。


右弼星

* 陰陽五行:陰水《陰者,內斂、沈潛:水者,體貼、柔順;陰水,文靜,細心、婉
轉,具親和性與接納性。》

* 化氣:「貴」《協助同宮或三方主星,以接納他人之意見,拓展視野,成就事業。因
而人生之推進過程,較能顧及宏觀、久遠與普及性,當然所做所為也較能合乎時代背景與社
會環境,具備貴顯條件。》

* 斗分:帝極之主宰《請參考左輔星》、北斗助星《以宏寬的視野,客觀的心態,虛心
接受他人意見,協助同宮或三方主星,成就大業。》

* 主事:主貴,宜紫微同宮或命身官《請參考左輔星之主事欄。》

* 特性:守人身命,文墨精通,紫府吉星同垣,文武雙全,財官雙美《右弼較感性,左
輔較理性,不主文武,也不主吉兇,遇文輔文,遇武輔武,遇吉增吉,遇兇增兇,其文武依
命格而定,吉凶以行運引動而定》

* 專長:接納別人意見,站在客觀立場,以開闊胸襟處事,集眾志以立基業,成就主星
所屬的事業。

* 會意:有如古君權時代之右相,輔佐帝王治國,體察民意,以民間所 為施政目標,
協助帝王,使之成為明君,為百姓所愛戴:而今專以輔佐主星成就事業,任何主星遇之,思
考模式以宏觀為主,行事顧大體,不再僅以自我為中心,若論成就,大矣哉。


天魁星

* 陰陽、五行:陽火。陽【豪邁、剛健、正直、主動之意】;火【積極、熱情、活
潑、光明】。

* 化氣:「貴人」。《天魁本身就是貴人星,化氣是貴人,不化氣也是貴人。貴人
也者,主動助人,不求回報,及時行善,無所為而為》。

* 主事:科名,科甲。《天魁和天鉞皆因其外形、氣質取勝,一般皆于筆試通過之
後,在面試時較能派上用場。魁鉞在氣質上有「君子的風範」,氣象堂堂而有威儀,不管是
真君子或偽君子,皆比較容易于面試時得到典試官的賞識而錄用,不論是古科舉時代或是當
今各種人才的拔擢任用,皆是如此。》

* 斗分:南斗司科之星:上界和合之神。《天魁以其不亢不卑的氣質和正確合理之
立論與見解,有助于在面試時得到典試官的好印象,在筆試時也易引起閱卷先生的共鳴與讚
賞,因之脫穎而出:天魁樂于為善而不求回報,不獨親其親、子其子的胸襟,和濟弱扶傾、
伸張正義的性格,給人一種氣宇軒昂,不可侵犯的感覺,使那些惡自膽邊生的壞蛋也會望而
生畏,不敢造次,何有糾紛爭執?》

* 特性:氣象堂堂,聲名耿耿,廉能清白而有威儀。居命宮者,賢能威武,聲名遠
播,僧道享福,與人和睦,不為下賤。

* 專長:具有一顆人饑己饑、人溺己溺的善心,和濟弱扶傾、伸長正義、除暴安良
的作為,一股浩然之氣,給別人不可侵犯的感覺,使壞人也望而生畏,造成所謂「邪不勝
正」的結果。

* 會意:魁乃領袖之意,古科舉時代之狀元也,文狀元、武狀元皆稱魁也,天魁乃
是魁甲、魁名之星,利于科考,拔得各科之頭籌。魁乃鬼斗之組合,鬼指陰間地獄,斗指天
上星斗,因而天魁稱冠九天三界,遇文興文,遇武興武。

* 天魁具有協助同宮或三方主星,將其所營,拔得該業、該組合之最佳成績之意。


天鉞星

* 陰陽五行:陰火【陰者,沈潛、被動、內斂、喜怒哀樂不形于色;火者,熱情活力、
積極豪放,溫暖多情。陰火也者,光芒與火燄隱而不現之火也】。

* 化氣:「貴人」【天鉞和天魁本身就是貴人星,化不化氣都是貴人。貴人也者,助人
不求回報,及時行善,無所為而為,天鉞之主動牲不如天魁,但善念與天魁不相上下】。

* 主事: 科名、科甲【請參考天魁星之主事欄】。

* 斗分: 南斗司科之星【請參考天魁星之主事欄】。

* 特性:【請參考天魁星之特性欄一天鉞星較溫婉儒雅,但其善心、善行則和天魁沒啥
差別】。

* 專長: 請參考天魁星之專長欄。

* 會意: 鉞乃大斧也,蓋為武器之一種,天鉞有打抱不平,除暴安良之意。亦有武藝
高強,由公平競賽奪取武狀元之意。天鉞因而應具敏捷的身手,冷靜的個性,武藝、武德兼
修,文才、武才兼具的特性。


祿存星

* 陰陽五行:陰土《陰者執著、小心謹慎、聽令行事,士者乃谷中之土,須有愚公之
志,方能添谷為山,添海造陸。》

* 化氣:富貴星《祿存乃北斗掌祿之星,旺宮逢之愈旺,弱宮逢之辛苦求財,若成凶格
則易破財。因而僅能說有機會成為富貴,行運若逢吉化,才有機會富貴,若忌煞引爆凶格,
破敗無疑。》

* 主事:祿,喜居身命、官祿宮《祿存之祿乃是長期勤勞,累積所得,祿存之性較為拘
謹小心、守成、喜于穩定中進財,因而不喜投機冒險。不投機、不冒險,財富累積較慢,但
也較不易損財,就算損財,數目也不會太大。命身、官祿宮若有祿存,再經行運吉化,升官
發財乃運中之事耳;若會忌,只要不成凶格,雖較辛苦,無大礙。》

* 斗分:北斗第三「司爵」、「掌祿」之星《命身三方只要有生年雙祿之一,行運若再
逢祿權吉化,便見成績,升官發財此運中。較之命身三方無祿者,更易于加官晉爵。》

* 特性:若獨居命宮而無吉化,看財奴耳。逢吉逞其權,遇惡敗其跡,最嫌落于陷空,
不能為福,更湊火鈴空劫,巧藝安身,蓋祿爵當得勢而享之《祿存有逢強旺主星又得吉化
時,逞其權祿的特性,若遇凶星或落于陷空之地,則破敗不能為福,若與火鈴空劫同宮,僅
能巧藝安身,辛苦求財。由此可知加官晉爵須強旺主星群為伍,又須逢吉星、得吉化才行;
若處凶宮又逢忌煞擾之,必破敗。》

* 專長:主人貴爵,掌人壽基,帝相扶之施權,日月得之增輝,天府武曲為厥職,天梁
天同共其祥。

* 會意:祿存乃俸祿之儲存累積,俸祿必須扣除生活必須之結餘,才能儲存,因而要累
積致富,須省吃儉用和長久的儲蓄習慣才行。



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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道




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議題 貼文者 : 張貼日期
鬥數好去處 紫雨飘 2002-02-14 13:46:45
Re: 斗數好去處 近道 2002-02-24 10:14:46
Re: 斗數好去處 近道 2002-02-24 10:38:56
Re: 斗數好去處 近道 2002-02-24 10:44:10
Re: 斗數好去處 近道 2002-02-24 10:50:35
很像..... 天生玩家 2002-02-24 10:58:00
Re: 很像..... 近道 2002-02-24 11:02:54
Re: 很像..... 一緣子 2006-02-10 08:09:50


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