天府星



＊    陰陽、五行：陽、土。陽【積極、主動、進取之性格，勇于接受陽光洗禮】；土【穩

重、無所不戴、萬物之依附所】；陽土【成形之土】。



＊    化氣：富【天府乃古之王爺，具統御領導之潛在特質，進可攻、退可守、有獨當一面

的能力。一般而言，古之武將立戰功，受封「王爺」乃實力之展現。而今各行業具天府之性

格者，極易嶄露頭角，成為一方霸主】。



＊    斗分：南斗令主、南斗延壽解厄之星【若說紫微是坐而言之領導者，天府則是起而行

之領導者，一內一外，一南一北，極佳的搭配】。



＊    主事：主富、主財田、宜財帛宮【天府守財帛，可激發其潛在的求財、理財能力，並

使財入庫成富，因而天府是極佳的財賦之官】。



＊    專長：統御領導、延壽解厄。統御領導【天府比紫微更具開創性、身體力行之領導風

格】；延壽解厄【以天府開朗、豪爽、厚重之性格，何厄不解？何以為厄？；性格穩定如天

府者，四化不參，百病不侵，雖未能壽與天齊，卻易健康高壽】。



＊    特性：洶稹之佐貳，有相【「相」者左輔與右弼也】為有用，無相為孤君；在斗司福

權，在數掌財帛、田宅；衣祿之神。



＊    會意：天府意指天上城府也，仙佛之住所也，雖不如凌霄寶殿之豪華，卻具雄偉、穩

固；天生之城府性格，有深度、胸懷寬闊也。宅、府皆是庫，府之主財、庫，必然勝過太陰

許多。





太陰星



＊    陰陽、五行：陰水。陰【內斂、沉潛、黑暗之意】；水【體貼、柔順之意】；陰水

【低窪、靜止之水】。水之精【如月光之柔順、清涼如水、浩瀚無窮，太陰即月亮，因而稱

太陰為水之精。日光有暖意、溫高，故稱「火之精」】。



＊    化氣：祿；富；福。祿【化氣「祿」者必有錢財既念，太陰為動星，愈勞動愈可生

財，因而太陰之財為勞動財，性格較勞碌】；富【肯勞動又有錢財概念者，易因積少成多而

成富侈。又因其主田宅，故置產意願必高】；福【柔順如太陰者，易以柔克剛，且財田兩

順，必是福中人也】。



＊    斗分：中天吉星【與太陽一樣，代表公正無私、不偏不倚的特性，在生育方面也不主

性別。論生育時，北斗星主生女，南斗星主生男】。





＊    主事：主田財、喜坐田宅宮，財帛宮亦為廟樂【太陰具有勞動生財之意願，且能聚少

為多、省吃　用、量入為出、轉財為庫而置產之強烈意願。此乃致富之道，致富不難也】。



＊    專長：理財、置產能力【任勞任怨的工作，在省吃　用之下，聚小財成富侈的意願極

強，若得運助，必可化「富」】。



＊    特性：與日為配，為天丁表上弦下弦之用，黃到黑到分勢，尚好虧數，定廟樂。以卯

辰已午為陷，酉戌亥子為得垣，寅為初出之門，卯為東潛之所。



＊    會意：太陰乃黑暗中出現的微弱光漂，具陰柔之意，也算夜間的明燈，讓人有絕處逢

生的希望。溫柔、體貼、細膩、婉約、浪漫、詩情畫意，可為「太陰」的個性解釋。





貪狼星



＊    陰陽、五行：陽、木。陽【活躍于陽光中，欣欣向榮，積極、進取之意】；木【搖曳

生姿、活力無窮】；陽木【草木之枝葉也，破土而出，托土而生，佇立于日月光中，隨風飄

盪，搖曳生姿，以示其陽。且豪無拘束的向四面八方滋長，活力無窮，欣欣向榮】。



＊    化氣：喜；桃花。喜【貪狼具嘻皮笑臉、玩世不恭的性格，令人真偽莫辨】；桃花

【吃喝嫖賭、酒色財氣、來者不拒，又喜追求新鮮刺激，重視享樂，欲望無窮】。



＊    斗分：北斗第一陽明之星【陽明乃光大明亮之意，凡事不喜暗中搞鬼，不喜禮教束

縛，不在乎別人議論，勇于追求自己設定的人生理想】。



＊    主事：主風騷、喜坐官祿宮【作風大膽，穿著時髦，喜愛享樂，酒色財氣，來者不

拒，因而主風騷，又化氣桃花。以此之性，除官祿宮外，宮宮聞之色變，避之唯恐不及。官

祿宮有何能耐？何以不怕？若從事酒色財氣之行業，賣弄風情，追求高利潤，貪字輩的狼兄

來把關，豈不適得其所乎？】。



＊    專長：解厄【廉貞為次桃花，是因廉貞能發乎情，止乎禮，貪狼乃桃花的制造者兼追

求者，若遇困境，靈魂放兩傍，肉體擺中間，出賣色相解厄也，此其一；其二為投機冒險，

成則為福為祥，敗則為禍，成敗機會均等；其三為受學神仙之術，找個天空或地劫來做伴，

必要時遁入空門，尋仙探佛】。



＊    特性：福禍之神【欲望無窮，精明狡猾，隨波逐浪，多虛少突。為達目的不按牌理，

花樣百出，異想天開，但又狻能適應環境。可惜欲望無窮未必能全部達成，因而福禍難

料】。



＊    會意：貪狼具有貪得無厭之意，不滿于現狀，想追求更好的精神和物質生活，然而欲

望卻永遠無法滿足，因而永遠都是欲望的奴隸，至死方休。任何新鮮刺激的事，只要有厚利

可圖，皆有參與的意願。敢于嘗試創新，因而也是流行的帶動者。





巨門星



＊    陰陽、五行：陰、水。陰【陰者暗也，無聲息也，不見天日也。性格較內斂、陰

沉】；水【柔順、細心】；陰水【巨門雖屬陰水，卻有不安于陰暗之沖動，乃是由靜至動、

由陰轉陽，由黑暗投向光明之界突。巨門之水如瀑布，波濤洶湧、狂暴無比，如水庫泄洪，

如洪水汎濫，狂傲蠻橫】。



＊    化氣：暗【巨門雖化暗，卻有沖破黑暗，迎向光明的意願，只因生性多疑，勞心費

神，面是背非，初善終惡，讓人敬畏】。



＊    斗分：北斗第二「陰精」之星【陰精乃是陰暗之典型，極陰也。但陰極必返回陽，故

有沖出黑暗之意】。



＊    主事：主是非；宜福德宮【巨門之是非乃指口舌之爭也，口舌之妙若用在談論、批評

他人之是非，則易樹敵招怨；但若以美食讓口舌忙碌，或于閒時研究美食、享用美食，便是

口腹之福】。



＊    專長：口舌之能、動口生財；在天司萬物品，在數掌是非。口舌之能、動口生財【若

能化暗為明，勤修口德，強化言談內涵，便可轉禍為福】；在天司萬物品【門裡門外，人、

物進出的關卡；口裡口外，食物進出的關卡。巨門乃是關卡之掌控者，也是關卡本身】。



＊    特性：巨門乃是「獨介之宿，克祿之星，勞神偃蹇之曜」，又名「隔角煞」。在數掌

是非，于人主暗昧，疑是多非，進退難開，欺瞞天地。其性則面是背非，六親寡合，初善終

惡【有言重之嫌，巨門也有不少優點】。



＊    會意：巨門之門乃指人、物之進出關口，巨乃「大」也。巨大之門有吵雜、多是非之

意；巨門亦有大嘴巴之意，嘴巴乃是食物之進口，言談、聲音之出口，大嘴巴較沒口福，但

亦較易有「口舌是非」，因言多必失也。大嘴巴若要它緊閉不言，就不叫大嘴巴，因急于透

過聲音表達意見，語不驚人誓不休，才用得著大嘴。既有大嘴，不動有失本性，因而天南地

北、東家長、西家短，張三戴綠帽，李四剛生的兒子不像爹，有事沒事拿來當副業，見人便

宣揚一番。筆者見議將巨門改為金門，一定較為討好。





天相星



＊    陰陽、五行：陽、水。陽【主動、活潑、開朗、豪爽】；水【柔順、體貼、細心】；

陽水【天相之水如湖水，如靜止的盆水，更的一面大鏡，可清晰反射物相，為水之迎風面，

映出天之相貌也】。



＊    化氣：印【天相以行事穩重、恪守原則、盡忠職守、任勞任怨、大公無私的性格為人

處事，因而易得器重而任職機要，掌管「印信」，故而化氣「印」】。



＊    主事：主貴、宜官祿宮【因前述之特性，易被英明的上司所提拔，爾今也易為選民信

任，無論官派或民選，行運相助時，官貴必然】。



＊    斗分：南斗第二「司爵、司祿」之星【爵指高官，爵有公、侯、伯、子、男之分。高

官必有厚祿，天相因而同時司祿，成為衣祿之神】。



＊    特性：是為官祿主星，帝之佐，若人命逢之，豐厚從實，至誠無妄，言語端實，事不

虛偽，見難為惻隱之心，見人有抱不平之氣，官祿得之則顯榮，帝合得之則爭權【喻天相之

循規蹈矩、君子風范、善良正直的特性，與力求上進的企圖心，由抬轎而乘轎】。



＊    專長：能佐日月之祥，兼化廉貞之惡；為「福、善、衣祿」之神【天相之水能反射日

月之光芒，使太陽和星月之光芒皆映入水裡，太陽之博愛和星月之優雅慈愛皆成為天相之特

性。廉貞靠其交際應酬、打通關節的方式來處事，難免會惹上是非，或吃上官司；天相則以

其公正無私之特性，主動溝通協調來處事或待人，因而廉貞若遇天相時，行事風格較能守規

矩、正直無私、深明大義】。



＊    會意：天相指「天之相貌」，天難以自睹形貌，但若透過湖水或池水的反射，便能自

窺風彩，雖然氣候變化無常，但皆有跡可尋，亦難遮蔽天之雍容于萬一，也難擋住天之高

貴、博大與慈愛。星球運轉有跡可尋，時序與氣候變化不難掌控，天相有其運轉規則，恆久

不改。





天梁星



＊    陰陽、五行：陽、土。陽【天梁雖與天府同為陽土，但天府之土僅算「成形」；天梁

之土則已然「成物」；紫微之土則為混沌狀。磚、瓦、城牆皆算「成物」】。



＊    化氣：蔭、福、壽【天樑「成物」之土，可為人類之庇蔭，免于日　雨淋，避開毒蛇

猛獸的攻警，因而天梁具有將智慧化成實物，以維護並延續生命的堅持信念，因而兼化福、

壽】。



＊    主事：父母之主宰、喜坐父母宮【童子限如水中浮萍，老人限似風中殘燭。天梁具防

患于未然之深謀遠慮，不僅自己福壽，並蔭父老子孫】。



＊    斗分：南斗第三「司壽」之星【天粱是所有屬士的星曜中，唯一能化祿的星，可見天

梁不僅有所堅持，且「化難呈祥」的意願十足，並非坐而言者。且天粱不化忌，凡事必能持

正面思考。深謀遠慮防患未然，為天下之憂而憂的胸襟，延壽、解厄制化成為天梁的性格特

色】。



＊    特牲：殺之權；于人則性情磊落：于相貌則厚重溫謙，循直無私，臨事果決；應于身

命，福及子孫。【殺之權：乃是有如七殺之將才，威、猛、沉、狠，能獨當一面，將在外，

君命有所不受。在斗數星曜中，七殺是帶兵出征的「主帥」】。



＊    專長：延壽、解厄制化【天梁具有因事制宜的權變能力，深知大自然一物克一物的道

理，不僅尋求抗衡自然災變的方法，也尋求與其他動物共存之道。生、老、病、死，于生則

尋求存活的方法；于老則尋求健康的方法；于病則尋求防治之道；死前尋求延壽之道、尋龍

點穴以蔭子孫。天梁的果決與化難呈祥精神，充分表現在生活必須上，這是天梁異于他星的

解厄制化之道】。



＊    會意：梁者，架于柱上以支撐物體之橫木，天梁可撐天使天不垮，于人則主肢體。肢

體的支撐，使人行動自如。萬物因有支撐才能成型，天梁因而任重道遠，須尋求支撐的方

法，又須使其倚立不倒





七殺星



＊    陰陽、五行：陽、金。陽金【陽金是指已經出土，且已制成兵器之堅硬無比的金屬，

目前高樓大廈和橋樑所採用之鋼筋、鋼骨（型鋼），輕、重兵器如船艦、戰車、飛和、刀槍

等，皆屬陽金】。



＊    化氣：權【七殺南斗第五「上將」之星。將在外，君命有所不受，征戰在外，調兵遣

將，乃七殺之權限與責任，依前線之局勢而定；七殺遇紫微則化為權。因而七殺不論在那

裡，都是「權」的象徵】。



＊    主事：肅殺【七殺乃南斗之「大殺將」星。左右昌曲入廟拱照，撐生殺之權；會煞或

與煞同宮，定為屠宰。吉星或煞星，皆難改七殺「肅殺」之氣】。



＊    斗分：南斗第五 「上將、大殺」之星【七殺在古「君權時代」，是指出征時的「主

帥」、「大元帥」。在陰陽五行而言，七殺是陽金，陽是活動在陽光中，金是有稜有角，不

易變形。冰洽之中仍可感覺其勇猛、銳利，便是陽金的特性。七殺是典型的陽金，本身又不

參與四化，性格極為穩定，三方所會星曜僅貪狼會化忌（以天府星系組合而言），但卻已對

七殺構成莫大的威脅，然而仍是斗數諸主星中最佳的「上將」人選。



＊    特性：遇紫微則化權降福；遇火鈴則為殺長威；凶曜于生鄉，定居屠宰左右昌曲天府

入廟拱照，掌生殺之權，富貴出眾。



＊    專長：結交權貴、依附權勢，為其護法；沖鋒陷陣，橫立功名，能獨當一面，喜結交

比自己強的人。



＊    會意：七殺具有一刀劈寸，砍死七個人的威猛殺氣與實力，驍勇善戰，具開創性格，

智勇雙全。若遇伯樂，也願成為千里馬。





破軍星



＊    陰陽、五行：陰、水。陰水【破軍之水如大海水，可承戴任序漂浮物，遠望則風平浪

靜，一望無際，令人心曠神怡，以示陰柔。怎知風起雲湧時，狂風卷巨浪，海天為之變色，

有席卷陸地之勢，有襲擊日月之姿，天地為之懵懂與混沌，萬物驚為世界末日，防不勝防，

以示其物極必反】。



＊    化氣：耗【破軍因有上述之不確定性，自己也難加以適當控制，其自虐性甚于六煞

星，其沖鋒陷陣蠻幹到底的特性為殺破狼之冠，不待化忌就兼化忌挾煞的殺傷力，故而化

「耗」】。



＊    主事：美妻、子息、奴僕之神，諸宮不宜【破軍之性格喜怒無常，連帝座紫微與之同

宮，皆難加以馴服，反受其累，因而十二宮都不歡迎其坐入；破軍之坐宮若呈凶格或惡格，

便危及夫妻、子息與奴僕】。



＊    斗分：北斗第七「天關」之星【若說七殺在古君權時代是出征時的主帥，則破軍是最

佳的邊關守將，破軍之急喜急怒，隨時有奮力一擊、過關斬將、先斬後奏的豪放、激烈的特

性，令人聞之喪膽。雖說太平盛世諸宮不宜，若在戰亂時代，邊關可不能棄守呀！破軍是警

覺性極高的「過敏型」性格】。



＊    特性：在天為殺氣，在數為耗星，主人因性暴，性剛寡合，視六親如寇仇，處骨肉無

仁義【破軍之性格喜怒無常，自律性低，過敏性高，性格內含許多不確定性，令人費解，也

令人不敢接近。然而若結構佳美又得運助，功名、富貴，觸手可及】。



＊    專長：披荊斬棘，開創前程，為人所不敢為，離鄉背井，鎮守天關，保家衛國或橫立

功名。



＊    會意：破軍具有突破敵軍陣營之意，沖鋒陷陣、冒險犯難，使敵軍聞之喪膽，不敢造

次。而今可解釋為突破現狀、破除障礙，不畏艱險，急于達成人生理想之意。