DEAR MEAN 大大您好：

據我瞭解（當然不是很充分啦！是我偷偷去做功課啦^^），佛教並不用「得道」這個詞，所以林老師應該是以一般俗稱來稱呼，佛教最高境界是「成佛」，也就是所謂的入「無餘涅槃」，到此境界脫離三界，華嚴宗認為如此可得法身，法身可現報身、應身，就是為了要說法顯現以度眾生。

另外，「六道」確實只有人身可以些行，六道是指天、人、阿修羅、畜生、地獄，MEAN大大講的神、仙，類似佛教講的「四聖道」，他們是可修行的，但他們不屬六道，所以當然也不在「六道輪迴」裡。

「人身結束，命就沒了！但先天氣和業障以及功德會跟隨您」，這句話我個人淺見以為，是對「命」的定義問題，人身結束了，這輩子的生死盡了，但會再輪迴六道會轉四聖道，延續您說的先天氣和業障以及功德，這樣算「命」結束了，還是延續下去？

在佛教來說，並不因這輩子生死結束因而因果結束，因果只是轉到下一世，如果這個觀念道教也適用的話（SORRY，我對道教欠缺瞭解，有待改建^^），那這輩子生死結束，只是把命運又帶到下一世，怎麼有人死命絕運消？

以上是我一些淺見啦，因為我必須準備期末考了，然後放寒假^^，所以短期可能不會再和諸位前輩、大大討論，我相信，這是我很大的遺憾！有空一定會再上來，接受諸位前輩的寶貴意見！

祝 元旦快樂，也先祝農曆年快樂^^