我看這個帖子覺得滿好玩的,本來就是問一個將軍箭的神煞,有人拿資料出來供認參考就有這麽長的討論。呵呵。不過看到前面LIUGER先生的一些話,頗有些想法,說出來,插個花。
他說現在這年代談宗教沒意義,我覺得未必。宗教、玄學有時候給人以精神的力量及慰藉。不特是我這種神經兮兮的人需要有信仰,每個人都需要有信仰,只是有的人選擇仙佛,有的人選擇別的東西。
談宗教玄學,在個人就一定迷信,在國家就一定衰敗嗎?其實也未必吧。當然,這些東西有消極的一面,就比如説神棍、比如説義和團,比如説歐洲的中世紀。但是,宗教中也承載了許多的優秀文化,是歷史尤其是文化史不可忽略的部分。研究中國文化不能不看佛道的影響,研究西方文化不能不看基督教的變遷。我同意他說的文化中包含的亞文化可能是糟粕,可是我不認爲談宗教就是不被知識分子所接受的事情。宗教玄學可能是哲學的事情,不能以純科學的方式去探討。它也不需要用科學的規尺去度量。幾百年來世界上最偉大的科學家,我認爲是牛頓和愛因斯坦,但據我所知他們都是基督徒。奇怪嗎?沒什麽好奇怪的,信仰和迷信是兩碼事。忽然有個聯想:他們說量子力學和相對論會產生矛盾,但他們好像是地球的兩極和赤道,距離上帝同樣遠。神煞和統計命理也許也一樣。(宗教不同)。哎呀,這個比喻不倫不類的。
對了,太虛君先生我是很佩服的,他幫我算的準確率滿高的,人品也好。
他說現在這年代談宗教沒意義,我覺得未必。宗教、玄學有時候給人以精神的力量及慰藉。不特是我這種神經兮兮的人需要有信仰,每個人都需要有信仰,只是有的人選擇仙佛,有的人選擇別的東西。
談宗教玄學,在個人就一定迷信,在國家就一定衰敗嗎?其實也未必吧。當然,這些東西有消極的一面,就比如説神棍、比如説義和團,比如説歐洲的中世紀。但是,宗教中也承載了許多的優秀文化,是歷史尤其是文化史不可忽略的部分。研究中國文化不能不看佛道的影響,研究西方文化不能不看基督教的變遷。我同意他說的文化中包含的亞文化可能是糟粕,可是我不認爲談宗教就是不被知識分子所接受的事情。宗教玄學可能是哲學的事情,不能以純科學的方式去探討。它也不需要用科學的規尺去度量。幾百年來世界上最偉大的科學家,我認爲是牛頓和愛因斯坦,但據我所知他們都是基督徒。奇怪嗎?沒什麽好奇怪的,信仰和迷信是兩碼事。忽然有個聯想:他們說量子力學和相對論會產生矛盾,但他們好像是地球的兩極和赤道,距離上帝同樣遠。神煞和統計命理也許也一樣。(宗教不同)。哎呀,這個比喻不倫不類的。
對了,太虛君先生我是很佩服的,他幫我算的準確率滿高的,人品也好。
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