To lin666:
沒有什麼給不給福東帶"滖"的.
如果不是福東們自己的業力因果,是不會找到那位地師的.
如果不是那位地師自己的業力因果,也不會去看那個陰宅.就算看到處理方式不一樣也會有不同的結果.這種事念頭一轉,狀況可能就完全改變.
地理師如果把自己捧得太高了,真以為可以奪天地之造化.那摔得也是會非常重.我們今生看到的都是花報,果報則是在死亡後.要去哪兒,死亡前也都會很清楚的示現.
我們現在看到的每個人事物,都是很多因素的緣份的聚合才能呈現.本質上是無善無惡.無好無壞.善惡好壞都是因為我們的心所造,以是不是利益到自己去評斷.
即便死亡也一樣.那幾位得癌症福東死亡了以世俗的眼光看似是壞事,但以佛家的觀點卻不見得,他們得了這些病,也算還了一些債.這是好的.就世俗的眼光來看.有人死亡.這對死亡的人來說或許是壞事,對亡者的親友來說,或許會有感情的創傷與不捨.這世俗上來說是壞的.但實質上卻是不好不壞.這些親友也有可能因此得到財產分配的利益.這看起來似好事,有利益的...但本質上也是不好不壞的.
在所有緣生緣滅的過程中,本質是空性的.好或壞都是看這些人事物的角度不同所致.
沒有什麼給不給福東帶"滖"的.
如果不是福東們自己的業力因果,是不會找到那位地師的.
如果不是那位地師自己的業力因果,也不會去看那個陰宅.就算看到處理方式不一樣也會有不同的結果.這種事念頭一轉,狀況可能就完全改變.
地理師如果把自己捧得太高了,真以為可以奪天地之造化.那摔得也是會非常重.我們今生看到的都是花報,果報則是在死亡後.要去哪兒,死亡前也都會很清楚的示現.
我們現在看到的每個人事物,都是很多因素的緣份的聚合才能呈現.本質上是無善無惡.無好無壞.善惡好壞都是因為我們的心所造,以是不是利益到自己去評斷.
即便死亡也一樣.那幾位得癌症福東死亡了以世俗的眼光看似是壞事,但以佛家的觀點卻不見得,他們得了這些病,也算還了一些債.這是好的.就世俗的眼光來看.有人死亡.這對死亡的人來說或許是壞事,對亡者的親友來說,或許會有感情的創傷與不捨.這世俗上來說是壞的.但實質上卻是不好不壞.這些親友也有可能因此得到財產分配的利益.這看起來似好事,有利益的...但本質上也是不好不壞的.
在所有緣生緣滅的過程中,本質是空性的.好或壞都是看這些人事物的角度不同所致.
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