根據我的所知,斗數是與玄空九星風水同源的,而學習此兩者前又必須先學好易經。
師傳的學習次序:
易經 ﹝明善惡﹞ → 斗數﹝辨吉凶﹞→ 玄空九星風水﹝趨吉避凶﹞
明顯地看到祖師是要我們由儒家的中庸思想,走向道家的人定勝天觀念!但兩者不可缺一!
在此我可透露一些,
就是斗數絕對是【數】的研究,和子平的五行觀不同!完全是不同的!
而斗數的【數】,就是星系變化之反應。
大意即研究如【申子辰之星系】過宮【酉已丑之星系】之吉凶反應。
而原局星盤十二宮只是人命之格局,實際之運程完全取決於大運之順逆!
推運時務必打破十二宮來看星系反應,找出敏感宮垣來察其時間之克應,此又牽涉到安星法之熟練與否,這正是我在《還原基本法》一文之大意!
至於三才立體化的看法,
我的意見是原局斗數盤是定的「人」數,配大運用【相關宮位】趨避是「人」配「天」數,
在三元九運中,以天、地、人三盤看得運與否;而用命主之星配合玄空風水作趨避,是天地人三數之結合,這都充份反映道家的人定勝天觀念!
但這都是學理上的看法罷!
至於如何能有效地把天地人三數來結合,我認為就是透過玄空風水來協調!
據師傳,在唐代,古人是用斗數配玄空來看地運的呢!
我的拙見,望各位不要見笑了!
師傳的學習次序:
易經 ﹝明善惡﹞ → 斗數﹝辨吉凶﹞→ 玄空九星風水﹝趨吉避凶﹞
明顯地看到祖師是要我們由儒家的中庸思想,走向道家的人定勝天觀念!但兩者不可缺一!
在此我可透露一些,
就是斗數絕對是【數】的研究,和子平的五行觀不同!完全是不同的!
而斗數的【數】,就是星系變化之反應。
大意即研究如【申子辰之星系】過宮【酉已丑之星系】之吉凶反應。
而原局星盤十二宮只是人命之格局,實際之運程完全取決於大運之順逆!
推運時務必打破十二宮來看星系反應,找出敏感宮垣來察其時間之克應,此又牽涉到安星法之熟練與否,這正是我在《還原基本法》一文之大意!
至於三才立體化的看法,
我的意見是原局斗數盤是定的「人」數,配大運用【相關宮位】趨避是「人」配「天」數,
在三元九運中,以天、地、人三盤看得運與否;而用命主之星配合玄空風水作趨避,是天地人三數之結合,這都充份反映道家的人定勝天觀念!
但這都是學理上的看法罷!
至於如何能有效地把天地人三數來結合,我認為就是透過玄空風水來協調!
據師傳,在唐代,古人是用斗數配玄空來看地運的呢!
我的拙見,望各位不要見笑了!

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