大德：
其實學佛每個人因緣不同，每個人障礙業緣也都不同，吾自發心吃素學佛訖今八
九年了，明年即將邁入第十年頭，這當中也受過不少磨難，我的感情學業各方面
在當時也是重重障礙，不過唯一沒有放掉的就是學佛，八九年如一日，未來還是
會繼續走這一條路，快將十年也無成就是故．
修行學佛絕對不能貪求速成，慧能大師：
菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃
是專接上利根器禪宗大師所設之法，我們是一般凡夫俗子愚昧無知，若要學佛，
當堅信依止佛菩薩．
回應:
您問：
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感謝大德的關懷，未學慚愧，不敢提“修行”二字。前段日子，有請法寶“地藏
王菩薩本願經”回家誦讀，因在誦讀過程中，無法抑制的痛哭流涕，但心中並不
悲切。心生疑慮．
〔地藏王菩薩本願經．忉利天宮神通品第一〕：
文殊師利白佛言：世尊，我已過去久修善根、證無礙智。聞佛所言，即當信受。
小果聲聞、天龍八部、及未來世諸眾生等，雖聞如來誠實之語，必懷疑惑。設使
頂受，未免興謗。唯願世尊、廣說地藏菩薩摩訶薩，因地作何行？立何願？而能
成就不思議事。
回應:
敬答：
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故知我們一般凡夫俗子，聞地藏王菩薩本願經會有所疑惑是正常，文殊菩薩早在
當時就已點明．
回應:
您問：
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未學能加倍修行精進！但是。在誦讀的過程中，未學在第４天，卻被感情上的事
情迷惑，在誦讀的中途停止，也在那日貪圖速度，沒有用虔誠的心去感受佛法的
無邊玄妙。卻在男女情愛中，迷失“修行”的心。。。
〔地藏王菩薩本願經．閻浮眾生業感品第四〕：
爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊，我承佛如來威神力故，遍百千萬億世界，分
是身形，救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故，即不能作如是變化。我今又蒙
佛付囑，至阿逸多成佛以來，六道眾生，遣令度脫。唯然世尊，願不有慮。
爾時佛告地藏菩薩：一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果。為善
為惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息，動經塵劫，迷惑障難。如魚游網。將是
長流，脫入暫出，又復遭網。以是等輩，吾當憂念。汝既畢是往願，累劫重誓，
廣度罪輩，吾復何慮。
〔地藏王菩薩本願經．閻羅王眾讚歎品第八〕：
爾時閻羅天子，胡跪合掌白佛言：世尊，我等今者與諸鬼王，承佛威神，及地藏
菩薩摩訶薩力，方得詣此忉利大會，亦是我等獲善利故。我今有小疑事，敢問世
尊。唯願世尊慈悲宣說。
佛告閻羅天子：恣汝所問，吾為汝說。
是時閻羅天子瞻禮世尊，及迴視地藏菩薩，而白佛言：世尊，我觀地藏菩薩在六
道中，百千方便而度罪苦眾生，不辭疲倦，是大菩薩有如是不可思議神通之事。
然諸眾生獲脫罪報，未久之間，又墮惡道。世尊，是地藏菩薩既有如是不可思議
神力，云何眾生而不依止善道，永取解脫？唯願世尊為我解說。
回應:
敬答：
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故知我們一般凡夫俗子的通病就是：獲脫罪報，未久之間，又墮惡道，其實大家
都一樣，都會迷失在所謂的色慾物慾名聞利養，也幾乎有人的地方就會有這些，
所以所以修行沒有第三條路：
第一條：（即悟真如本性）
菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃
第二條：（漸悟真如本性）
身是菩提樹
心是明鏡台
時時勤拂拭
勿時惹塵埃
是故，我們更當發心誠懇念誦地藏王菩薩本願經，我們凡夫俗子多依止善知識佛
菩薩那麼修行就算再慢，也一樣會有小成就，記得了，學佛之路很漫長，是一條
無止盡的路，就算我們是在家學也是一樣，要有信心在未世直證無上菩提．
回應:
敬答：
更當發心誠懇念誦地藏王菩薩本願經
～共勉
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靜坐，然後知平日之氣浮。
守默，然後知平日之言躁。
省事，然後知平日之心忙。
閉戶，然後知平日之交濫。
寡欲，然後知平日之病多。
近情，然後知平日之念刻。
～我願盡形壽，護持大悲大願地藏王菩薩．摩訶薩，直證無上菩提
～我願盡形壽，見證大悲大願地藏王菩薩．摩訶薩，直證無上菩提
AI算命大師
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