看完(淺 論 意 識 、 心 性 和 覺 性 之 不 同)一文或許可以提昇醫療效果
淺 論 意 識 、 心 性 和 覺 性 之 不 同(藍字體為評論與添加的部份)
意識
意識是一個包括多種概念的集合名詞,其涵義係指個人運用感覺、知覺、分析、判斷、邏輯、思考、記憶等活動,對自己的身心狀態與環境中人、事、時、地、物變化的綜合覺察與認識。
個人所察覺與認識的經過,就是意識歷程,也就是意識經驗的意思,這種意識歷程與經驗通常由腦部負責。在意識經驗歷程中,個人對內在與外在一切變化的覺察與認識時,常隨當時注意程度的不同,而經驗到不同的意識層面,茲就不同意識層面分析如下:
焦點意識:指個人全神貫注於某事物時所得到的清楚明確的意識經驗。例如:考試時面對並集中注意於試卷所得的意識,即為焦點意識。
邊意識:指對注意範圍邊緣刺激物所獲得的模糊不清的意識。凡是刺激強度微弱個人似知未知情形下所得到的意識,均屬邊意識。
下意識:指在不注意或只微注意的情形下所得到的意識。這種現象又稱做雞尾酒現象、或半意識。
無意識:指個人對其內在或外在環境中一切變化無所知與無所感的情形。例如:因內外在環境因素使感官無法感應一切事物,而無法產生意識。
潛意識:指潛藏在意識層面之下的感情、慾望、恐懼等複雜經驗,因受意識的控制與壓抑,致使個人不知覺的意識。潛意識是精神分析論中的重要概念之一。
前意識:潛意識層面下所壓抑的一些慾望或衝動,在浮現到意識層面之前,先經過前意識。前意識的另一種解釋來自認知心理學,是指以前儲存在長期記憶中的訊息。此等訊息雖早已儲存在長期記憶之中,但在不使用時,個人對之並無意識;只有在必要情形下檢索使用時,才會對之產生意識。此等意識在性質上乃是屬於記憶,故本詞也稱前意識記憶。
心性
意識是自己的身心狀態與環境中人、事、時、地、物變化的綜合覺察與認識,意識透過感覺、知覺、分析、判斷、邏輯、思考、記憶等活動來形成,而心性則在意識形成以後,對意識所認識的對象產生好惡取捨的心理作用,並下決定性作用透過行為來達成,所以稱為心性。心性為喜好與最終的選擇傾向.在discovery人類心智系列影片中提到.人類的心智多達5000種.而所謂的心智與心性極為相似.在人類的語言表達中.心智(心性)演化成所謂的形容詞與動詞.
心性是一種包括多種情緒慾望的集合名詞,這些情緒慾望包括:慈悲心、歡喜心=搖頭丸、憤怒心、快樂或痛苦的心、愛心、悲心、善心、惡心、信心、決心、有欲心或無欲心、清淨心、染濁心,以及貪愛心、執著心、嗔恨心、癡愚心、我慢心、忌妒心、懷疑心、伺心、廣心、狹心、小心、大心、定心、亂心、縛心、解心、上心、下心至無上心都隸屬在心性的範圍,此種心性活動通常由脊髓中間神經元負責。老師說包括要練覺這個心也是屬於心性的一種.所以要練覺的時候.只要去行動不要去想.不然就會落入心性之中而無法達到覺性.(聽起來真是不知道如何去解釋.因為一般人類必先有所認知才能體會.有了體會才會有意念.有了意念才會有行動.但是如果沒有意念.那要如何行動呢.這值得好好想想.遭了.想也是一種心性...怎麼辦..遭了.擔心也是一種心性...天阿..到處都是心性..我該怎麼辦呢..呵呵)
覺性
覺性是意識與心性完全消失之後,所顯露的狀態,也就是在腦部與脊髓的活動停止-意識與心性停止以後,自然顯現的狀態,因此被稱為本性、本覺,梵語bodhi巴利語同,舊譯為道,新譯為覺,音譯為菩提;能夠將意識心性停止,完全處在覺性狀態的人就稱為覺者,梵語稱為buddha,音譯為佛、佛陀。(我在懷疑賴承揚髻葉為何可以在短時間內長到6.7公分.我想跟德國磁場醫學的RAYONEX有很大的關係.根據RAYONEX的理論.所有的疾病都可以藉由磁場的控制來治療.而RAYONEX也發展出一個可以增進讀書的磁波調整器.因此說不一定是RAYONEX的磁場造成髻葉的快速增長)