佛頂尊勝陀羅尼 如何傳進中國



古德偈云：

昔日尊者往東來，
卻被文殊化引開；
東土若無尊勝咒，
孤魂難以脫塵埃。




偉大的佛陀以慈悲救度善住天子的因緣，宣說了 * 佛頂尊勝陀羅尼 * ，因此， * 尊勝陀羅尼 * 在印度廣為流傳。

佛陀入滅之後，直至唐朝的儀鳳元年，（公元六七六年），印度有婆羅門僧人，名叫佛陀波利，跋涉千山萬水，備歷艱辛，來到中國山西省五臺山朝禮文殊師利菩薩。

他在五臺山下，以最虔誠的心，五體投地向山頂頂禮，並且一步一拜，拜向山頂。

他以無限悲切的心，發自心靈深處的語言，說：「自從佛陀入滅之後，所有的大聖賢大菩薩都不出來救度可憐的眾生了。世間上唯有大士文殊師利，在此五臺山中，慈悲引度眾生，教導眾生修菩薩道。我佛陀波利，所恨的是沒有出生在佛陀住世的時代，不能見到佛陀的聖容，不能親聆佛陀的教誨，心中多麼遺憾！故此，特地遠涉萬水千山，懷著最誠敬的心，來拜謁大士文殊師利，乞求大士啊，您大慈大悲，允許讓我得見您莊嚴尊貴的儀容。」說完，向山頂禮，悲泣淚如雨下。

正在頂禮之際，一抬頭，忽見一位老人，氣定神閒，從山中緩緩走出來。

這位老人，來到佛陀波利面前，滿臉慈祥，忽然用婆羅門語，開口對佛陀波利說：「法師，您千里迢迢，不辭辛勞來訪尋聖跡，慕道求法的心令人感動。

但是，中國的眾生多造罪業，很多出家僧眾都犯戒律。如此深重的罪業，難以救度。唯有 『 佛頂尊勝陀羅尼經』，才能夠滅除眾生的一切惡業。未知法師有沒有帶此經來？」

佛陀波利說：「貧僧一心一意，直來禮謁文殊大士。沒有帶此經來。」

老人說：「法師既然沒有帶此經來，空來何益？就算您見到了文殊大士，又如何能得識？法師不如回去印度，取『 佛頂尊勝陀羅尼經』來流傳中土。這就是等於奉獻給諸佛的很大供養，又利益廣大眾生、拯救幽冥、報答諸佛的大恩了。下次法師帶取此經來的時候，弟子我就會告訴您文殊師利菩薩的住所。」

佛陀波利聽聞老人一番話，恍然大悟，不勝歡喜，於是向老人至心敬禮。

就在抬頭之間，眼前的老人忽然不見了。佛陀波利驚愕不已，更為加倍虔誠，一心一意，返回印度，取『 佛頂尊勝陀羅尼經』去了。

經過餐風宿露的六個寒暑，佛陀波利以堅強的毅力，永不退轉的虔誠，一心救度苦難眾生的大慈悲願力，鋼鐵般的意志，翻越了荊棘滿途、連綿不斷的崇山峻嶺。一步一步，走過了一望無際、四野無人煙的戈壁沙漠。

就這樣奔波跋涉，過了漫長的六年。

終於在永淳二年（公元六八二年），佛陀波利取得 『佛頂尊勝陀羅尼經』 ，再次來到中國西京。

按照當時唐朝的法律規定，把梵文的經書翻譯成漢文是要經過皇帝的批準。於是，佛陀波利去見唐高宗李治，將事情經過具奏明白，並將『佛頂尊勝陀羅尼經 』 的梵文原本交給唐高宗。

誰知唐高宗是個自私自利的人。他接到佛陀波利的經文梵本，即命令日照三藏法師等人在宮庭內進行翻譯，並將經本禁在宮庭之內，不得外傳。又賞賜給佛陀波利上等的絲絹三十匹，想就此打發佛陀波利離開。

佛陀波利見此經本被禁在宮庭之內，不得外傳，真是心如刀割，萬分悲痛。他淚流滿面，向皇帝奏說：﹁貧僧歷盡艱難，冒著性命危險，萬里迢迢，取得經本，來到中土。貧僧的一番心願，是希望普濟眾生，救拔苦難。並不是貪圖賞賜財物，更不是要得到任何名利。請皇上將經本開禁，流行民間，使萬民百姓及幽冥含靈，同受佛光法益啊！

唐高宗無可奈何，只得將翻譯好的漢文經本留下，把梵文經本交還給佛陀波利。

佛陀波利得回梵文經本，到處訪尋懂得翻譯的人。幾經輾轉辛勞，終於在西明寺，找到善解梵語的漢僧順貞法師。

於是，又奏請唐高宗，得到聖旨批準。佛陀波利就在西明寺，與順貞法師等人共同翻譯 *佛頂尊勝陀羅尼經 * 。

經文翻譯出來之後，佛陀波利心願已了，就帶著原梵文經本，去了五臺山，文殊師利菩薩接引，從此不再出山。

過了五年，到唐朝垂拱三年（公元六八七年），有定覺寺的住持志靜法師，親自拜見日照三藏法師，將 『佛頂尊勝陀羅尼咒 』 諮詢，日照三藏法師於是口宣梵音，經過十四天的精詳校對審核，將皇宮的譯本與民間的譯本之間，其中有小小差異之處，全部重新勘校注音，使字字句句梵音注音，毫無差失。並記錄在朝庭文獻之中。

到了明朝永樂九年（公元一四一二年），皇帝明成祖還親自為『 佛頂尊勝陀羅尼經咒』寫了序文。高度讚揚 『 尊勝陀羅尼咒』的無量功德。

當初釋迦佛陀為救度善住天子而宣說的 『 佛頂尊勝陀羅尼』 及其因緣，是記載在印度梵文經本之中，由佛陀波利尊者與順貞法師翻譯成漢文。

佛陀波利尊者被文殊師利菩薩點化，回印度取經，及至後來輾轉翻譯的史實，是唐朝定覺寺住持志靜法師記載為文的。

這數篇重要的文獻，連同明成祖皇帝的序文，全部都記載在 『 大藏經‧密教部』裡面。



各位大德，您看了這篇 『佛頂尊勝陀羅尼如何傳進中國 』之後，請大家稍為想一想：

為何文殊師利菩薩要顯化老人，叫佛陀波利尊者回印度取經，而且特別指明專要『佛頂尊勝陀羅尼經』？

為何佛陀波利尊者要冒著生命危險，歷時六年之久，經受種種艱難辛苦，翻越千山萬水，將 『佛頂尊勝陀羅尼經』由印度帶來中國？

為何佛陀波利尊者寧可不要皇帝的賞賜，堅持要將『佛頂尊勝陀羅尼經』流傳民間，並再經輾轉辛勞，找人把經本翻譯好了，才算了結心願？

這三個問題，正是顯示出，『佛頂尊勝陀羅尼咒』對娑婆罪苦眾生，是非常非常的重要！

正如文殊師利菩薩（老人）所說：

「中國的眾生多造罪業，很多出家僧眾都犯戒律。如此深重的罪業，難以救度。 唯有『佛頂尊勝陀羅尼經』，才能夠滅除眾生的一切惡業！」

這段萬古不渝的聖賢金石之言，真是令人深省啊！ 昔日尊者往東來，