西元 2001 年 12 月 26 日 20 時 25 分 陰曆 90 年 11 月 12 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛桃 貴 羊
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壬癸庚辛 子 巳 子 卯 丑└─────────────────┘
戌亥子巳 丑 巳 離火五世卦:風水渙 離火遊魂卦:天水訟
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 父母———
辛卯木 壬戌土 子孫——— 子孫
螣蛇
世兄弟———
辛巳火 壬申金 妻財——— 妻財
勾陳 妻財 己
酉金 子孫— —
辛未土 ╳ ——→
壬午火 兄弟———
世兄弟
朱雀 官鬼 己
亥水 兄弟— —
戊午火 戊午火 兄弟— — 兄弟
青龍
應子孫———
戊辰土 戊辰土 子孫——— 子孫
玄武 父母— —
戊寅木 戊寅木 父母— —
應父母
本卦:卦辭:
渙:亨。 王假有廟,利涉大川,利貞。象曰:
風行水上,渙﹔先王以享于帝立廟。彖曰:
渙,亨。 剛來而不窮,柔得位乎外而上同。王假有廟,王乃在中也。 利涉大川,乘木有功也。上九:渙其血,去逖出,無咎。
象曰:渙其血,遠害也。
九五:渙汗其大號,渙王居,無咎。
象曰:王居無咎,正位也。
六四:渙其群,元吉。 渙有丘,匪夷所思。
象曰:渙其群,元吉﹔光大也。
六三:渙其躬,無悔。
象曰:渙其躬,志在外也。
九二:渙奔其機,悔亡。
象曰:渙奔其機,得愿也。
初六:用拯馬壯,吉。
象曰:初六之吉,順也。
變卦:卦辭:
訟:有孚,窒。 惕中吉。 終凶。 利見大人,不利涉大川。象曰:
天與水違行,訟﹔君子以作事謀始。彖曰:
訟,上剛下險,險而健訟。訟有孚窒,惕中吉,剛來而得中也。終凶﹔訟不可成也。利見大人﹔尚中正也。不利涉大川﹔入于淵也。上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
象曰:以訟受服,亦不足敬也。
九五:訟元吉。
象曰:訟元吉,以中正也。
六四:不克訟,復自命,渝安貞,吉。
象曰:復即命,渝安貞﹔不失也。
六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成。
象曰:食舊德,從上吉也。
九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
象曰:不克訟,歸而逋也。 自下訟上,患至掇也。
初六:不永所事,小有言,終吉。
象曰:不永所事,訟不可長也。 雖有小言,其辯明也。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」
「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」
「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」
「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」
「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,
可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」
「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」
「我要如何面對惡魔?」
「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」
「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」
「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」
「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」