終於把卷三卷四看完
嚴格說,應該是掃過一遍~~~
上次提過,卷三卷四談的東西比較類似
這應該是果老用法,這些東西跟後來耶律天官經、舒英、霍敏卿的東西有蠻大的差異。
但是我看完卷三~六,感覺果老這派不容易掌握,
裡頭雖有一些基本的理則,但是有時有例外狀況,
這些例外狀況還蠻多的,有的例外狀況有點牽強附會的感覺
有興趣的可以看一下
卷三<評人生秉賦分金論>
卷五<談星奧論>
就可大略知道我再說甚麼~~~我看了卷三~卷六之後,
深深覺得難怪霍敏卿他們會批評果老這派所言皆泛,
大概就是果老過於重視星格、神煞,
但欠缺一些比較容易依循的推論理則。
在看卷四的一些賦文,感覺好像回到十多年前,
我在看紫微斗數全書... 賦文寫的真的是不錯~
可惜賦文過多,反而讓人為之卻步。
提示一下我個人認為可以先看的部分:
嚴格說,應該是掃過一遍~~~
上次提過,卷三卷四談的東西比較類似
這應該是果老用法,這些東西跟後來耶律天官經、舒英、霍敏卿的東西有蠻大的差異。
但是我看完卷三~六,感覺果老這派不容易掌握,
裡頭雖有一些基本的理則,但是有時有例外狀況,
這些例外狀況還蠻多的,有的例外狀況有點牽強附會的感覺
有興趣的可以看一下
卷三<評人生秉賦分金論>
卷五<談星奧論>
就可大略知道我再說甚麼~~~我看了卷三~卷六之後,
深深覺得難怪霍敏卿他們會批評果老這派所言皆泛,
大概就是果老過於重視星格、神煞,
但欠缺一些比較容易依循的推論理則。
在看卷四的一些賦文,感覺好像回到十多年前,
我在看紫微斗數全書... 賦文寫的真的是不錯~
可惜賦文過多,反而讓人為之卻步。
提示一下我個人認為可以先看的部分:
卷三
後天口訣
評人生秉賦分金論 內容很雜~
十一曜定格
十二宮定格
貴格、賤格、貧格、疾格
至於靈臺星格跟補遺格局太多太雜了~一開始還是先看十一曜定格比較快
卷四
八格賦(貴富貧賤壽夭賢愚、女命)
四時賦
至於其他賦文~~~其實都說的都是差不多的東西
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