回應:
為什麼持了ㄧ段時日卻難見感應呢?
在下以為這和個人的業障深淺有關。
人不同,事件方面也不同,有人是父母相處之間,有人是身體意外流血事件,有人是整體牽連,有人是流年運勢低時才會顯現..
...多年以前有位大德居士,據說他的大悲水十分了得,很多病人喝了他的大悲水都有神奇的感應...醫治了許多病人,但造化弄人,卻醫不好自己的癌症,此事還登在報上被不信神佛的人當作茶餘飯後的笑話..
也許這事實很讓持咒的朋友洩氣..
有師父開示那是他自己過去生中某部份深重的業力使然,淹蓋過他本身當時的修為。
..其實他今天得癌症而死是了了過去的業力,而且他今生所救很多的人,來世當然是有大福報,而且他今生持咒的功德將永遠轉成無上的慧命啊。
同意
轉貼一文如下:
※日期:一九八零年二月七日地點:承天禪寺年齡:八十九歲傍晚,某某法師與一些信徒,近十人上承天寺請示老和尚,在大殿外,一行人頂禮老和尚後,某某法師對老和尚說:「出家以來,我一直深受種種人事上的刺激打擊,與精神上的種種挫折磨難,不知是我沒有修行,還是業障特別重?」
老和尚說:「越是在修行的人,那些無始來的罪業越是會現形,幻成種種境界來折磨你,使你受苦,像身體的疾病或精神上的打擊磨難,這些磨難會刺激你,使你體悟到娑婆人生的苦,而志求出離,你必須跳越過這些障礙,越過人身的種種劫難,才能得到清淨安樂,成就淨業。」
請注意廣老的話:
越是在修行的人,那些無始來的罪業越是會現形,幻成種種境界來折磨你,使你受苦,像身體的疾病或精神上的打擊磨難
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所以出家人生重病(無始來的罪業越是會現形)代表越有修行
有的業障本來要三世才消得完~結果一世疾病纏身就消完了~
這你說究竟是不是重業輕報呢!所以看事不能只看表面!
而且有些聖人也會示現疾病~~來顯示五濁惡劣的世界上,終是難免病死之苦,必也藉念佛而不可思議的力量,始能究竟達到離苦得樂之目的。
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印光大師永思集
近來有許多人,不能明白聖人利物心切,曲垂方便的道理,對於《覺有情》半月刊所載,楊信芳女士《記夢悼印光大師》文,遂發生了問題。來問我道:印光大師既是大勢至菩薩化身再來,則其生也,便是乘願力而來;其歿也,便是順解脫而去。何故圓寂之前,體力亦有不適耶?於是我便這樣的答道:要曉得菩薩化身的印光大 師,他所以要示疾的緣故,無非是為警策大眾,各各知道自己在這個五濁惡劣的世界上,終是難免病死之苦,必也藉念佛而不可思議的力量,始能究竟達到離苦得樂之目的。當知凡夫的病死,是惑業所感的。聖人的病死,是悲願所運的。惑業所感的病死,是有痛苦的。悲願所運的病死,是大大不同的。即如維摩居士的示疾,釋迦世尊的涅槃,他們皆是由於悲願所運的,實際是無痛苦的,不過曲垂方便罷了。印光大師示疾,亦復如是。
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諸佛正法賢聖三寶尊 我今直至菩提永皈依 我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成 南無西方極樂世界大慈大悲觀世音菩薩 觀世音菩薩六字大明咒:嗡麻尼唄咩吽! 佛告善男子:「此六字大明陀羅尼,是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心,若有知是微妙本心,即知解脫。」
諸佛正法賢聖三寶尊 我今直至菩提永皈依 我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成 南無西方極樂世界大慈大悲觀世音菩薩 觀世音菩薩六字大明咒:嗡麻尼唄咩吽! 佛告善男子:「此六字大明陀羅尼,是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心,若有知是微妙本心,即知解脫。」

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