呵呵 puka 大師不要每次都提到學歷拉, 那個沒什麼,
人外有人, 天外有天, 看不到的永遠比看的到的多更多.
講學歷太沉重, 還是隨便聊聊吧 .....

　就像我們眼睛能夠看到的光, 其實是反射回來的結果,
　所以真正物體的實像, 其實是無法用眼睛看到的,
　因為真正的光都被物體所吸收掉了.

　但是偏偏人常常卻只相信" 眼見為憑 ",
　更不用說像是魔術之類的障眼法了 ....

學校裡面為求最佳化, 只好每次都鑽研一個小小的主題.
像每次唸人社院教授出的 paper 總覺得意猶未盡.

　說探討嗎, 用現代的話或英文寫成 paper,
　把古人已經會的東西重新描述清楚,
　這樣就算是有 contribution 了嗎 ?

可是偏偏精通鑽研科技史的大師們, 幾乎普遍都認為術數是宿命與迷信,
就只當成學問探討, 還原搞清楚古人曾經做過的事, 看的到的就停在這一步.

　但是就像台灣不是因為有很強的 chip 理論才打下電子業的天下,
　靠的是真正踏踏實實一步一腳印從錯誤中保持彈性快速修正,
　真正把產品做出來賣, 而且是大賣, 賣到全世界, 靠這樣才活下來的.

所以想想除了中醫之外, 大概另一個拿命換來的寶貴經驗,
大概就是史官欽天監在天文志五行志裡面的記錄了吧.

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puka 大師為什麼不要推出" 占星姓名學 "阿 ?
因為人總是要有名字的阿, 與其筆劃八字算來算去,
不如換個口味, 同時有通行全世界的命名方法.

　像那個" 開元占經 "的作者" 翟曇 ",
　就是從" 宿曜經 "裡的" 畢宿 "來當姓氏,
　而" 悉達 "本來就是占星大師預言家這類的代名詞.

結婚日子多少還是要擇拉, 假日大家請客吃飯方便,
又要好天氣, 入境隨俗, 大概都免不了的吧.

　另外就是帝王生產的時間了,
　真要造命, 造活人的總比造往生的來的有意義吧,
　花起錢來, 也比較阿沙力 ....

往者已矣, 來者可追 ...