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蠢者言:
關於十年大運的問題嗎?為什麼不是20年或30年嗎?
三命通會有寫到:人生以百二十歲為周天(就是人生120歲一輪)
也就是說從大限的地支走一輪是12組,而它說人生是120歲一輪, 所以12:120 =1:10
所以每一組代表10年也甚為合理。
我覺得這個理論很有趣...
早期的四柱其實只有三柱(年月日),而且是以年干為主,不是像現在用日主來看.
若以全息率的觀點來看,這個"年柱"就必須代表一輩子--->第一個假設.
古人的歲數極限大概很難超過120歲,因此以120歲當一個周天--->第二個假設.
由這兩個假設,就很容易得出一個大運管十年的推論,這裡又很巧合地讓天干地支各管5年,合乎人類手指的十進位.
但是這裡面仍然有問題存在.
1.人的周期真的是120歲嗎?
我曾看過一篇考證人類壽命的文章,內容指出夏商周三代前後的人類平均餘命約三十來歲,離"周天"還有很大一段距離.
其實這一點也不誇張,根據考古學研究,新石器時代的平均餘命才17~18歲而已.
假如還是覺得三十來歲太短,那麼先看看這個表: 臺灣地區歷年平均餘命表
進入二十世紀都四十年了,才大約六十歲上下,更遑論醫藥不發達與不普及的三千年前了.
所以120歲在命理上的意義應該不是平均餘命,而是人類能活的最大歲數.
但是即使如此,也很難想像,為什麼在戰國(西元前三世紀之前)到唐朝(西元七~八世紀左右)之間,在這個珞琭子和子平術等等八字體系逐漸發展的時期,古人就已經把人類最大歲數定在120歲,而不是60歲.
60歲在當時已是高壽了,因為"人生七十古來稀"嘛.
2.以其他三柱當全息率的焦點可以嗎?
這個又涉及周期縮放的問題了.
為什麼古人把八字的focus由年干移到日干時,這個全息率的焦點仍在年柱之上呢?
除了方便與習慣之外,還有其他好處嗎?
有人試過以其他三柱來換算過嗎?(比如月柱就看120年,那麼一日管4年,一時辰管4個月...等等)
我對八字不是很行,這個問題我就不會了.
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但求 身似彩雲常伴月
卻是 心隨碧草不由風