北京民間藝人推兔兒爺「競選」奧運會吉祥物
新華網 （2002-12-08 19:43:38）

　

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　　想讓兔兒爺露臉
　　這程子，京城的民間藝人們心裡有點起急。怎麼話兒說呢？雖然離2008年北京奧運會還有好幾年，徵集奧運吉祥物的事，眼下還沒列入組委會的正式工作議程，但是組委會已經收到來自國內國外的吉祥物設計方案上萬種了，偏偏不見北京民間藝人們有什麼動靜。您說這事能不讓人心裡像裝著20隻兔子，百爪撓心嗎？您別忘嘍， 2008年奧運會可是在北京舉辦。 盼了幾代人，終於有這麼一天。無論從哪方面說，北京的民間藝人們也該在世界盛會上露露臉了。

　　說北京的民間藝人在奧運吉祥物的設計上一直滲著，也不對。老藝人白大成，這些天腦子裡沒琢磨別的，光想著兔子了。想兔子不是撓心，而是想把它送上2008年的奧運會。當然這可不是一般的兔兒。它是一位爺。就是老北京中秋賞月時的吉祥物兔兒爺。

　　讓兔兒爺當2008年北京奧運會的吉祥物，有這種可能嗎？「完全有這種希望！」白大成對此舉信心十足。當然，最後有沒有戲，還是由奧運組委會來定奪。但不管怎麼說，推出兔兒爺，也算是京城的民俗學界和民間藝人為2008年奧運吉祥物動腦子了。

　　兔兒爺是地道的北京吉祥物

　　說起兔兒爺，現在北京的年輕人已然有點陌生了。但在老北京，這位爺可是家喻戶曉。每到中秋節的前幾天，北京的四九城到處可見兔兒爺攤。家裡甭管多窮，當老家兒的也要給孩子請個兔兒爺，拿回家擺著，討個吉利。兔兒爺是吉祥喜慶的象徵物。當然，您走遍全國，在外省市見不到這位爺的形象。兔兒爺是北京獨有的民間玩藝兒。

　　兔兒爺是怎麼來的呢？這得從中秋拜月說起。拜月的習俗是從周天子每年秋分祭月的禮儀傳下來的。在「天子」那兒月亮是月神，在民間則有「嫦娥奔月」的美麗神話。這一傳說最早見於戰國初期的《歸藏》一書：「昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。」到了漢代劉安編的《淮南子·覽冥篇》這兒，又把它演義了。說嫦娥是后羿的妻子。后羿就是中國古代神話中那位射太陽的英雄。嫦娥能成為他的妻子必然美麗無比，但她犯了錯誤。后羿從崑崙山西王母那兒討到了長生不老的靈藥，帶回宮中。嫦娥嘴饞，趁后羿外出，偷偷把這靈藥吃了，本以為可以長生不老。誰知吃了這靈藥，身體突然發輕，飄然升空，一下飛到了月宮。為了懲罰她偷了東西，讓她變成了蟾蜍，並被罰做搗藥。當然這個神話有悖於月亮美好的形象，也不符合人們對美好事物的追求，後來民間又把這個故事加工成嫦娥「性巧而貞靜好潔」，為了反抗無道的夏王太康，毅然拋棄薄情的丈夫，飛奔月宮，成為月宮之神。傳說她在寂寞的廣寒宮裡，常年做伴的只有搗藥的玉兔和被罰去砍桂樹的吳剛。由於玉兔活潑可愛，又對嫦娥那麼忠誠，後來人們又把玉兔作為月亮的代名詞。如辛棄疾的《滿江紅·中秋》詞：「著意登樓瞻玉兔，何人張慕遮銀闕。」古語也有：「 金烏西墜，玉兔東昇」的話。由於有嫦娥奔月這個神話，老北京有「男不供月，女不祭灶」的民俗。但從前北京人中秋拜月供桌上卻有「兔兒爺碼兒」。這種「兔兒爺碼兒」說白了就是月神的神像，上面印有銀臉太陰星君（月神）像以及廣寒宮前，金色玉兔人立搗藥的圖形。這種「兔兒爺碼兒」早已失傳，白大成曾在幾年前，仿照故宮《紫禁城》雜誌的封面畫過一張。

　　玉兔怎麼成了爺

　　記者查閱了大量有關民俗方面的資料，發現在清代以前，民間拜月供月的圖案裡，沒有兔兒爺的形象。這說明玉兔變成兔兒爺是清代以後的事兒。清代的《北京歲華記》記載：「市中以黃土博成曰兔兒爺，著花袍，高有二三尺者。」最早的兔兒爺還跟玉兔搗藥有關，後來成了戲劇裡的人物形象，人形兔臉，三瓣嘴，長耳朵，頂盔束甲，足蹬厚底靴，帶著?芮X，騎著猛虎青獅，後背插著一把寶蓋式的傘，有如威風八面的將軍。據白大成介紹：兔兒爺最早是由太廟裡的倆太監做的。這倆太監一個叫塔子，一個叫訥子。他倆守廟平時沒什麼事，又喜歡京劇，覺得玉兔的形象很可愛，便拿黃泥仿照戲劇中的武將形象，捏了幾個人形兔首的小玩藝兒。很快流傳到民間，藝人們覺得這個形象很好，便仿照它的樣子做起來，越做在它的身上加的玩藝兒越多，有騎虎的，有騎麒麟的，有騎獅子的，有挎刀的，有背箭的，大家覺得玉兔一年到頭在廣寒宮裡搗藥，平時沒人過問，只有到中秋節才想起它來，所以應該讓它更威風一些。這麼一威風，就不能再叫玉兔了，北京人的尊稱是爺。兔兒爺這個名兒就是這麼來的。北京人好琢磨，玉兔變成了兔兒爺，一人怪寂寞的，應該給他找個伴兒，可是，又出現了兔兒奶奶。當然從威風勁兒來說，兔兒奶奶可就差多了。但她陪著兔兒爺，又增加了許多祥和氣氛。

　　如今北京人過中秋，已經見不著兔兒爺攤了。當然，老百姓現在誰還拜月呀！但人們還沒把兔兒爺忘嘍。前些年，政府提出搶救民間老玩藝兒，人們又把兔兒爺從廣寒宮裡請了回來。不過，現在的兔兒爺已經成為真正的北京民間工藝品了。兔兒爺也不光是泥捏的了。各種材料塑的兔兒爺，在工藝品櫃台上一站，確實挺提氣的。這位爺被來北京旅遊的國內外遊客，帶到世界各地，現在已經是隔著門縫吹喇叭，名（鳴）聲在外了。許多國外遊客逛北京買紀念品，專門淘換兔兒爺。因為身披錦袍，面帶憨態溫和善良的兔兒爺具有一種親和力，拿它當吉祥物再愜意不過了。

　　兔兒爺能上奧運會嗎

　　白大成是京城做鬃人的民間老藝人，人稱「鬃人白」。為什麼「鬃人白」對兔兒爺情有獨鍾呢？他對記者說了句大實話：老北京人沒有不喜歡兔兒爺的。他小的時候家裡就擺著兔兒爺，那是孩子們最喜歡的玩藝兒之一。後來他專攻鬃人這一獨門。鬃人多是戲曲中的人物，但他把兔兒爺也做成了鬃人，這應該說是他的創新發明。白大成新近搬了家。記者在他新居的展示櫃裡，看到了形態各異的大小兔兒爺近百件。他對記者說，凡是有關兔兒爺的資料和圖案，他都收集。現在他手裡有不重樣兒的兔兒爺形象30多種。兩年前，他跟蔚縣的民間藝術家任玉德合作，花了3個月用紙漿做了一個一米多高的兔兒爺。這位兔兒爺是按故宮收藏的兔兒爺形象做的，現陳列在新東安地下老北京一條街。

　　 白大成對記者說，兔兒爺是北京的玩藝兒，它的喜興、善良、活潑、生動和祥和，與奧運會「團結、友誼、和平」的宗旨相吻合。當然讓兔兒爺直接上奧運會顯得土啦，如果拿它做奧運會的吉祥物，還得讓它變形，要現代化、卡通化和符號化，便於世界人民所接受。中國社科院民俗學者苑利認為，奧運會吉祥物的選擇，應有幾個要素：首先要有一定的文化內涵，體現舉辦國和舉辦城市的特色，最好為當地所獨有。其次也要考慮到其他文化的認知和接受程度。同時還應該活潑好動，表現出一定的體育精神。因為運動會有許多比賽項目，吉祥物應該適合各種變化造型。從這些角度看，兔兒爺當吉祥物應該說還是有競爭力的。

　　2004年雅典奧運會的吉祥物今年才定下來。按照這種進度推算，北京奧運會的吉祥物估計要到2006年才能敲定。不過，2008年北京奧運會吉祥物的「競選」已然在民間悄然行動。不但國人關心此事，一些外國人也在動這方面的腦子。據瞭解，被列入「競選」對象的有龍、獅子、孫悟空等等，可謂五花八門。2008年是中國農曆的鼠年，有幾位美國朋友還想把卡通米老鼠推薦成奧運會的吉祥物。不過，北京民俗學界更偏愛兔兒爺。中國社科院的民俗學者認為兔兒爺是北京民間文化的一個代表，如果把它所具有的文化元素引入「人文奧運」，會使世人更加瞭解北京不僅有以紫禁城、頤和園、天壇為代表的「皇家文化」，更擁有生機盎然、內涵豐富、蘊寓情趣的市井文化、胡同文化。當然，我們的兔兒爺到底能不能「競選」成功，還有待於社會各界對它的「美化」。中國的歷史文化博大精深，傳承久遠，在奧運吉祥物的選擇上，空間很大。兔兒爺能不能在眾多的吉祥物候選者中脫穎而出，我們將拭目以待。記者劉一達文 穆景林攝

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怎突然想到


相將玉兔漸東升

金烏西墜，玉兔東昇

不知這玉兔是否真會成為2008北京奧運吉祥物....
而玉兔指的正是中國東昇 美國西落....
而屆時的中國
是否指的是包含台灣在內??兩岸三地....
和外文的~~~2060s不知可否互相比對......