潘兄之一柱論命在此特以推崇 （因為我有研發精神、雖然不會八字卻在五、六年前

也自創一柱論卦之法、但因無理論基礎而作罷）、價錢便宜合理非常值得網友買來學習
、只可惜我不是學八字的.而且精神不佳。
================================================================================

※此射覆篇古卦例取自邵偉華老師整理與註釋之【周易預測例題解】、此射覆篇對後學者自是受益匪淺。而括號（解：）則是自己添加之註解、錯字錯誤難免、尚祈海涵。

一、管輅射覆之一。
魏‧管輅，是我國歷史上有名的八卦大師之一，他在易學上的主要功績，主要體現在運用八卦信息測事上。他不僅測事準確，更善於射覆，還為我們留下了珍貴的歷史資料。《三國志)中的(管輅傳)，就記載他一生中所測的精華卦例。
昔時平原太守劉太守，取二物藏於器具中，請管輅射覆。管輅扣其器具之形，略加思考後便說：內外方圓，五色成章，含寶守信，出則有率。此為印囊也o他射完第一物，接著又說;『高嶽巖巖，有鳥朱身，羽翼支黃，鳴不失晨。此山雞毛也o』器中之物，果如管輅所射，實在神奇極了。
管輅當時起的甚麼卦已經失落，後世的八卦大師，
根據易象和管輅所言之辭，推得印囊之射為【地天泰】卦


地天泰

解：1.印囊，內外方圓; 《泰》卦上坤為地，為方，下乾為天，為圓，故內外方圓。（解：泰印囊之象如柄上印下、坤為柄為文為方、乾為君為印權為圓、上方下圓、外方內圓）
五色成章：(坤)為文章，其色為黃，為黑，乾為金，為白，為赤，（泰）中互(震)，(震)為木，為碧綠之色，此為五色成章o 含寶守信：(乾)為金，為寶 (坤)為布，為囊。乾內卦坤外卦 ，為囊盛物，故為含寶o （解：含寶守信，乾在兌內故為含寶坤為守為信故為守信）出則有章：乾為君為言為信（解：乾連兌為君言、震連坤故出而有章、乾兌震坤如帝出而有威言出而信有章）、故出而有信、(震)為動，故曰出則有章。寶上有文，有信，有色。所以管輅射之為印囊o

2.山雞毛：（火山旅）

此可為(旅)卦或(賁)卦之象，現以(旅)卦為象
高嶽巖巖：(旅)卦，下(艮)卦為山，為石，山高石疊，故曰：『高岳巖巖』o（解：上離火互巽雞兌口艮高立旅不定輕小之象。下艮為山、四六爻如山頭重疊高出下艮之山、一二六爻『包卦』有大艮象。高岳巖巖：此三四爻有巖巖多石突出山中、山壁之象）有鳥朱身：旅卦上(離)為鳥（解：上卦為頭、離為眼睛、艮之三爻如翅膀之骨、艮之一二爻如羽毛、艮綜震如鳥能上下展翅高飛之象故有鳥象）
，為雉，為朱。故曰：『有鳥朱身』羽翼玄黃：艮之倒體為(震)、震為玄黃o(旅)二至四互(巽)、(巽)為雞，為翼。故稱『羽翼玄』。
（解：一二六爻大艮高山、二三四巽卦如鳥向高山而飛、有鳥朱身：巽卦為鳥離亦為鳥、一二爻鳥之腳、三四為身上離為朱赤色、三四五六鳥體有大離象故有鳥朱身、艮為山巽卦為雞為羽毛、故管轄射是山雞的羽毛。）
鳴不失晨：(旅)卦三至五互(兌)，(兌)為口舌，為鳴，故曰：鳴不失晨』o因(旅)卦中有山象.，有雞象，有雉象，又能叫鳴，其物必是山雞的羽毛，故管轄射是山雞的羽毛。
二、管輅射覆之二。
昔新興太守諸葛原，連將三物藏於器中，請管輅射覆。管輅列成卦象說：
第一物『含氣須變，依乎宇堂，雌雄以形，翅翼舒張，此燕卵也』。
第二物『家室倒懸，門戶眾多，藏精育毒，得秋乃化，此蜂窠也』o
第三物『觳觫長足，吐絲成羅，尋網求食，利在昏夜，此蜘蛛也』o
器中所藏蔽三物，都被管輅一一射準。在座之眾，無不驚訝。
後世易學家，依其所射之辭，分別得(噬嗑)、(震)、{歸妹}之卦。
l，燕卵之解。噬嗑



解：含變：(噬嗑)卦，下震為雷電、為氣，為竹，為葦，竹葦都是空心而圓，象卵殼，(震)為氣，為動，動而有變，故日『含氣須變』
（解：含氣須變：此噬嗑卦四爻噬嗑有口含陽爻之象、陽主氣、主動故含氣須變。依乎宇堂，雌雄以形翅翼舒張：四爻互艮為門庭、下震連艮翅翼舒張低飛而過燕子之習性、坎（＋）艮有孵蛋之象、離坎雌雄以形、離為日為圓象蛋圓之象、上離四五爻為鳥窠象故非雞非鴉鵲之卵、此燕卵也）
(編按：『須』，等待;『須變』，待變)o
依乎宇堂：(噬嗑)卦二至四互(艮)，(艮)為門庭，(艮)與(震)連體，此指燕子在堂屋內做窠，故曰『依乎宇堂』。雌雄以形：(噬嗑)三至五互(坎)，(坎)為中男，上(離)為女，故曰
『雌雄以形』。翅翼舒張：(噬嗑)上(離)為鳥，二至五有翼象，故戶[翅翼舒張]。此例，有鳥在堂宇之上為窠，非雞非鴉鵲之卵，必是燕子之卵也。2、蜂窠之解。震為雷
家室倒懸：震卦為艮之倒體o震中互艮，艮為門庭，故
曰『家室倒懸』。門戶眾多：震中二至四互艮，三至五互坎，艮為門庭，坎為宮，故曰『門戶眾多』。藏精育毒：震中互坎，坎為眚（災難）、為病、為毒，故曰『藏精育毒』。
得秋乃化：坎為水，秋天金旺之時，有旺金生水之義。蜂到了秋天就開始孵化，故曰『得秋乃化』。
此卦有門庭倒懸之象，而其中又有毒，必是蜂窠無疑。
（解：震如蜘蛛、蜜蜂倒懸、坎為毒、為針象，內卦之外二三四爻為艮為門庭、四爻為門外、一二三四爻艮連震有大離象、震離有網狀蜂窠象、上下皆震如蜜蜂出入有序震翅有聲、
震為雷雖未觸目驚心但必有入目突如其來震驚之義。）


3，蜘蛛之解。歸妹卦

觳觫長足：(歸妹)卦，上(震)為足，為動，觳觫為動之貌，故曰『觳觫長足』。吐絲成羅，尋網求食：(歸妹)中有(離)，(離)為羅網，下卦(兌)，(兌)為口，故曰『吐絲成羅，尋網求食』。
利在昏夜：(歸妹)三至五互坎，坎為陷、為夜、為盜、為伏，各種昆蟲撞在蜘蛛網上，蜘蛛就在黃昏晚上出來吃蟲，故曰『利在黃昏』。此卦有足而能吐絲結網，在昏夜捕食者，非他物之能，必是蜘蛛也。
（解：震如倒掛蜘蛛、離為羅網、坎為蟲、昆蟲陷入羅網必動也「上震」、兌酉為黃昏時間、坎為暗、下卦為夜間兌為口待食之象、故此卦出的簡而易明。）
三、帝臣共射。
古代帝王將相，大都喜易，善用八卦測事。南朝蕭梁時代的梁武帝，不但愛好測事，還特別喜射覆之術。有一次他利用群臣集會之際，命尚書沈約，任意藏物在一匣之中，讓群臣和自己當場射匣中之物。
當時參加射覆的，連梁武帝共九人。主持人把每個人射得何物寫下後的字幅收上後當眾宣讀。
當然宣讀的是梁武帝的所射之物，他射匣中是一隻死老鼠。群臣都高呼萬歲。其他七人都未射準。最後宣讀是闖公的，他射匣中是活老鼠，而且是四隻。主持射覆的人打開厘子，
果然是活老鼠。群臣見帝雖射出老鼠，但沒能射出是活老鼠，有失帝顏，就拍梁帝馬屁，指責闖公說：『你不是說四隻老鼠嗎？如今只有一隻，何說？』闖公說：『剖之』因梁帝不喜殺生，
當場未剖。後鼠死剖之，腹中果有三子，果是四隻老鼠o

當時梁武帝起的是(蹇)之(噬嗑)卦

.解：梁武帝射為死鼠：先(蹇)後(噬嗑)之卦，蹇卦內為艮，艮為鼠，外卦是坎，坎為盜，鼠性盜，故是鼠。.(蹇)變為{噬嗑}卦。(噬嗑)卦六個爻是四個爻無咎，一個爻利艱貞，匪盜之事，
上九爻辭曰：『何校滅耳，凶』，是因鼠盜抓獲後必死。所以，梁武帝射覆為一死鼠。

（解：「蹇」難行、難以白天正大光明而走，上坎下艮到晚上出現的脊椎動物、「噬嗑」咬嚼小嘴巴吃個不停之象、艮為家居、坎為子、子為鼠、鼠性夜間覓食性如坎故釋為老鼠）
闖公射得是活老鼠：闖公講，得卦之時，正值八月庚子日，八金旺地，子為水、子為鼠，是酉金旺相而生子水，故射是活鼠。蹇卦上坎變(離)，下艮變震，鼠性陰變陽，為失其性，因艮為止，故鼠就擒。八月為金，金數四，故為四隻老鼠。
（解：得卦之時，正值八月庚子日、庚逢酉月帝旺為羊刃、日子為鼠庚子為死、故因黃帝射覆有關死而剖之、此變卦為噬嗑故『射覆』時鼠未死、上九爻辭之死為射覆後之事）

四、射銅盒中何物。姤之履

後周王恪以銅盒盛三物，讓八卦大師梁孝元射覆。梁起得姤之(履)卦，射盒中所盛之物為金玉、琥珀、指環。開盒見物，果如所射。
解：（姤）乾宮金卦。上卦(乾) ，互中見(乾)，(乾)為金，為玉，故有金王o乾為金，為圓，(履)中互(離)，(離)中虛，故為金環也o（垢）卦互（乾），乾中有寅爻，寅在艮宮，寅為木，為虎，虎居山洞，有埋藏之義。又(離)為光，琥珀有光，是松木油脂埋沒於土中變化而成，故必是琥珀也。（解：琥珀乃樹脂受傷滲出之物巽化兌「受傷、附著」離「明亮」。金玉：為履上乾下兌。指環：陽動三爻借為小艮象、小艮為小指一三陰陽兩動在姤卦如男女偶遇相識、一三陰陽兩爻被二爻所阻有相思之情、三爻男位動化兌金離火、兌金離環象、此男贈予女子指環之象）
盒中有三物：(垢)卦上（乾），互中見（乾），下為(巽)，(巽)三數。故盒中有二金物，一琥珀，共三物。

五、射盒中何物。豐之震

昔新年之際，有兒童清澄孫射盒中有問物，得（豐）之(震)卦。澄孫說：內含火質，上與木連，動則爆，光明如雷如電，是火柴。果射準。
解：內含火質，上與木連：(豐)，內卦(離)為火，二至四互（巽）木之故。動則爆，光明如雷如電：(震)為動、為爆、為雷、為電，(離) 為火，為光明之故o此卦，木火相連，動而光明，非為火柴不可。

（解：本卦木體生火、離化震加一點「動爻」、一點如點火、火柴初着火如豐卦爆發象瞬間着火、着火時有令人心驚如變卦震卦此卦象已明）


六、射紙匣中何物。兌之坤


又有小兒等請卦師射匣中何物，得(兌)之（坤）卦卦師講是紙煙頭。打開匣子，果然不差。
解：身有兩口，而外有囊：重(兌)為兩口，（坤）為囊。
口內銜火，毀析：(離)為光，故為毀，為光首之破矣，棄於地上，(兌)上缺，(坤)為地。此卦象兩口有囊，內有火，必煙頭無疑。（解：（兌）為口銜為肺則為吸、二動陽爻為呼出、上下皆同動作呼吸反覆、化出坤為陰為雲煙霧、互卦中存風火有燃燒時燄時暗之象（＋）陰陽太陽化太陰有呼吸之象、兌盡化坤為地上丟棄物、兩陽動現之接象如二支紙煙、左右卦兩分而盡如二支紙煙頭。）

七、射手握何物。得明夷之臨



仲孫手中握物，請卦師射之。得(明夷)之(臨)卦。卦師說，是小方印和印囊。伸開手掌，果然射中。
解：(明夷)卦，外(坤)為布帛，為囊，內卦（離），為文章。(坤)為方，方上有文，必是印。此卦象是布囊盛印之象。

八、射紙圈中包物。得解之大壯

有卦為（解）之（大壯）。射為錫紙球。打開指團，果然如此。
解：（解）中互（離）；內卦是(坎)。（離）為日、為明，坎為水為月，故有『日明如水，圓似月』。
(坎)為薄，(乾)為金，所以是其質為金，其形為薄。(震)為雷，(離)為文明，故有『閃電光，文明發』。此二卦有金圓而薄，必是錫紙球也。
（解：坎為薄、為柔，坎化乾有外表鍍金之象、離化乾有圓團之象，震為體屬木紙乃木製之物，離為文明、（解）震離坎能書寫有紙之象、大壯如紙張重疊壓縮之象大壯二陰有亂象內乾為圓為錫紙球故重點在坎化乾變大壯）

九、射紙色中何物。

昔有一名人，請金樓子射紙包中何物，金樓子起得【鼎】卦。金樓子說：紙中是－個杲字』。名人聽後，驚奇不止。
解：（鼎）卦上(離)日，下(巽)為木，日上木下，是『杲』（音高）字也。

隨緣居士　95.3.31