陳炳元, 名人命詮, p.179.

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仇慶雲

　甲甲甲戊
　戌午寅申

肝開竅於目, 肝腎同源.

　寅為少陽, 午為太陽, 戌為陽明,
　寅午戌三陽合病, 衝擊寅木水氣根源申金.

丁卯年, 走到月柱甲寅 15-30,
寅卯辰木氣透出甲木為大風,
寅午戌地支火局, 卯戌合火瞬間森林大火,
申中戊庚壬瞬間被熬肝, 所以眼睛就看不見了.

　這個跟韋千里前輩在" 命相的故事 "
　裡面寫的際遇很像很像說.

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袁樹珊

　戊乙丁辛
　寅巳酉巳

呵呵, 氣勢從辛金強力透出, 辛金喜歡水洗,
偏偏環境中都是火木土, 真是" 怨憎會, 愛別離, 求不得 "阿.

不過因為從乙木開始, 一氣流行, 氣機內斂而深藏,
所以袁樹珊前輩也是中醫高人, 只是最後結穴在辛,
反而以術數命理而聞名.

　" 谷神不死 "的丑字, 或許講的就是這種感覺吧.
　
拿起" 命譜 "一書聞阿聞的,
老覺得袁樹珊前輩有桐城派的味道.

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王德薰

　癸戊甲甲
　丑子戌寅

氣機從癸子水開始, 生甲寅木氣, 接著推出寅午戌火局,
最後氣勢結穴在戊土, 看來以風水名世, 其來有致.

地支每個字都在天干可以找到出口說
除了子丑合土之外, 氣機流行所看不到的那個亥卯辰,
大概更是加強風水斷驗上的準確率吧.

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　日主應該忘掉, 但是干支源流是來自天文原點的對準,
　而且日柱早於其他三柱, 這個可能還是放在心裡比較妥當說.

　因為心裡能有這個觀念的話,
　當有機會看到中國古代數學裡面的" 大衍求一 ", 中國餘數定理,
　以及古代筮竹(算籌)的 50 取 1 根法,
　還有太乙數與皇極經世裡面的太乙積年, 元會運世, .....
　
看到這些東東的時候,
那就可以感受許興智教授在" 從科學觀點看紫微斗數 "裡面,
講" 天元術 "背後的動機是什麼了.