夜有點深了, 不過想想還是報告一下小弟的想法吧.

在" 名人命詮 "裡面, 醫藥界的八字還有一些如下:

. 傅化一

　庚壬辛壬
　子戌亥寅

. 嚴賓杜

　壬辛乙辛
　辰酉未卯

. 汪飛白

　戊辛乙癸
　戌卯卯丑

. 魯道南

　丙庚戊己
　子戌辰酉

. 賴少魂

　壬己戊丙
　申亥戌午

. 沈顯昌

　丁己壬戊
　卯酉戌午

. 顏興

　壬戊癸癸
　子辰亥卯

. 蘇戴浩

　甲戊乙乙
　寅寅酉巳

. 劉伯溶

　丙戊壬甲
　辰寅申辰

. 陳一清

　己戊戊癸
　未寅午卯

. 焦易堂

　癸戊己庚
　亥申卯辰

. 劉鋤強

　庚戊甲戊
　寅申寅戌

. 鄭品聰

　庚丁辛壬
　戌未亥寅

. 饒有 責力

　癸丁甲甲
　卯丑寅寅

. 張齊賢

　戊丙甲癸
　戌寅子丑

. 許渭南

　壬乙壬丙
　午未辰午

. 施汝雄

　戊甲甲癸
　辰午子卯

. 姜渭淪

　丙甲戊乙
　寅戌子巳

. 周百鍊

　乙甲丁己
　丑申卯酉

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這個之前沒敲上來的原因, 是因為不熟悉這些人的事蹟,
像之前敲的, 都是已知的中醫界高手名人.

醫學跟命理不太一樣的地方是:

　命算不算無所謂, 可是生病的不看醫生不吃藥,
　大概就會有生命危險.

以徑向共振理論來想, 從低頻到高頻是:

　心肝腎脾肺胃膽膀胱大腸三焦小腸.

崩壞是從高頻往低頻逐步解構亂度增加的過程,
平常大家的習慣是沒事不看醫生, 看看會不會自己好起來,
所以大概到有感覺的時候, 多少都跟低頻的部分有關了.

　肝腎同源, 所以那些中醫名家大師八字裡面肝腎之氣,
　比一般人還明顯是合理的.

　人與人間也是講緣分講氣味相投講共振的,
　大概以人為藥吧, 心裡覺得這個醫生能治好,
　病大概就好了一半以上了吧.

但是並不是反過來說沒有木氣就不能當醫生或中醫,
因為這跟環境時代的變化有關.

.

如果仔細觀察那些成名的中醫大師八字,
很多木氣的地支根源都來自年月.

　年月日時, 根苗花果,
　這或許當中隱含著絕大多數的高手,
　其實是來自家傳與師承.

" 名人命詮 "是民國 47 年出版的書,
那個時代的中國醫學教育, 肯定與我們現在有很大的差異.

基本上過去大概不離" 家傳 ", " 師承 "為主,
" 自學 ", 與" 學校教育 "算是極少數.

　就像鄭曼青前輩在" 女科心法 "裡面講的,
　謀生的方法很多, 如果連四診脈診都無法掌握,
　徒然強記許多處方藥物, 業醫為業,
　生死反手, 那又何苦呢 ?

所以古人看不好, 醫療效果不穩定的話,
大概鄉里之間, 人家就不會來找你看了.

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而現代的環境就變化很大了, 像小弟高中同學大概分兩邊,
一邊是去玩電腦的, 另一邊就是去當醫生的.

　當醫生的又分兩邊, 念中醫的, 後來通過中醫師考試,
　拿到醫生資格之後, 又全都去當西醫去了, 而且當的很好,
　好些現在都是醫院裡面的主任了.

而原來念西醫的又多半都走小科, 眼科皮膚科小兒科,
除非逼不得已, 似乎沒什麼人去走外科婦產科, 連內科都很少.

　同學們常碰面, 其實大家都還是很認真.

　在教學醫院的, 基本上比我們念博士班的還更像博士,
　拼命出國學技術參加研討會, 坐在飛機上就整理投影片,
　下飛機隔天上班就報告心得, 一年出好幾篇上分子生物學的高級期刊.

　那出去開業的就當院長很努力看病, 盡可能看越多人越好,
　所以當初開業地點, 開張時間, 都得很謹慎的看風水擇日拜拜 ....

他們的八字都在腦海裡, 因為常常碰面就在閒聊,
小朋友出生取名會用到, 擇日會用到, 要不要出去開業會用到,
能不能合夥也會用到, 更不用說到處幫忙看店面選日子了.

　感覺同學們的八字基本上都是好八字,
　五行中和, 氣勢流通, 氣機流行,
　六親全美, 妻財子祿樣樣不缺, 跟我們印象中的醫生很像,
　而且很多家裡或整個家族, 也都是好幾代的醫生.

似乎並沒有特別是以那個五行為主,
反而可以感覺的出來的是聰明異常.

　聞一知十, 舉一反三, 大概是基本條件.
　一目十行, 過目不忘, 好像是醫學院念共筆準備考試必備的本領.

大概司命之官面對複雜的人體證象, 不夠聰明就不容易逆流挽舟,
不夠聰明就不容易再重新把亂度還原, 聚合回到原本正常的狀態吧.

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倒是比較低頻, 比較沉的, 似乎留在教學醫院居多.
反而比較高頻, 比較喜歡外顯出風頭的, 多半開業為主.

聽說他們開業的同學彼此碰面, 好像也沒什麼好比的,
大概多半就是比比申報健保的業績吧.

　開業的扣稅比較好控制, 自然是賺比較多錢.
　在教學醫院的就一毛錢都跑不掉.

只是西方醫學的教育比較一致標準規律化,
所以不在醫學中心的, 就比較不容易持續進步.

　想想或許也就是老生常談, 職業是種選擇,
　還是看每個人的個性跟環境條件的配合吧.