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● (用 神) ●__87

●沒有人規定,,,用神一定要取八字中的字,,,,

書讀死了,,,只是劃地自限,,,

任何學理,,必須通過實証才有用,,,,


●用神一定要取八字中的字????????？

是誰規定的??? 在下覺得非常可笑呢 !!

您能找到相關文獻嗎??

用神的定義是什麼????

▲連干支陰陽都分不清楚的人,,,
沒有資格來談用神...

▲首先我再度強調一次,
我使用的方法是四柱八字,
不是子平八字,
我看的是整個內外八字,

壬 乙 丁 辛
午 已 酉 酉

這個八字(內)如果有(癸),
那就不叫用神,
因為癸無根或無力,
那麼這個八字也毫無格局可言,
將來運到之時也起不了大用,

這個癸字,
集通關,調候,格局氣勢,流通,於一身,
八字內雖不見,但卻是整個八字的重心點,
八字既定,大運亦早定,
大運在四柱學中,叫做外八字,
癸字能在外八字中見到,是(大幸),
若見不到則只是(可惜),
但真用神就是真用神,

大氣之中,永遠存在平衡性的相對五行,
隨時可以取用,
看你用什麼方法去取,

我說了半天,可能都是理論,

實証是最重要的,

在下的實証___意思是學理不可抵觸事實真相,,

不符事實的學理,,,空談無益,,

●沒有人規定,,,用神一定要取八字中的字,,,,

書讀死了,,,只是劃地自限,,,

任何學理,,必須通過實証才有用,,,,

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

有某大大認為
以彼人之見所謂用神是指四柱的八個字也，八個字字字可用，字字不可傷也，傷則失其平衡也，就好像人身有五藏六俯一樣，每藏每俯都各有其用，各司其職，任一個都不可傷，傷則失其平衡也
若依他之見,,則八個字,字字可用,,那用神就不必找了,,,
●此(用)非彼(用),,彼此對用神的定義不同吧,,

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

●在下淺見
用神是整個八字的(氣机)所在,,,用神的定義
是總開關,,,
是總指標,,
可鑑過去,
可知未來,,

真用神常常不在八字之內,

真用神是為了補捉所有(過去,未來)的現象,,,是總開關,,,

真用神不管在八字內外,,,
其存在的位置,,與窮通壽夭無關,,
窮通壽夭,,只與真用神之生机有關,

▼真用神不可何傷,,,傷則有奇禍,,

八字中傷任何一字固然不好,,,但尚不足為大患,,

▲真用神不可何傷,,,傷則有奇禍,,

●傷用神者為忌神,,,

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抓用神的方法很多,,有下列數種,,,

▲五行平衝
▲通關
▲調候
▲格局
▲清濁
▲真假
▲地氣
▲氣勢
▲神煞

有些用神互不相干
有些用神可互補
有些用神互害沖突
有些用神完全相同

●(真)用神就是集合 五行平衝,通關,調候,格局,氣勢,,,於一身的共同用神,,
真用神是整個八字的(氣机)所在,,,