念經、修行回向有幾種,
一般來說,修行人念念回向佛道,這是菩薩的終極回向;也即是"回向佛道",或是"回向菩提"!
而平日我們誦經、修行,願意將所做的功課內容,回向給我們所祈求實現的事情上,也是一種回向!
這兩種回向是屬性上和發心上的差異而已,不應該有所分別的!因為世間法都不圓滿了,如何去奢求出世間法的超越呢?
所以菩薩開勝方便,給我們回向法門。
只要虔誠做功課,不論念什麼經,或任何內容的修行法門,皆可回向給我們所希望實現的事情上!
至於<心經>,並非<大般若經>中的一品,而是獨立的一部經!
這部份請參考拙文:
http://www.marici.idv.bz/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=27
另外,念經是持誦經典,從哪本經念起皆可!
而且許多深奧的經典,我都建議不要先看註解或是想要去理解它。
只要用心念誦千百遍之後,其中法味就慢慢出來了!
一般來說,修行人念念回向佛道,這是菩薩的終極回向;也即是"回向佛道",或是"回向菩提"!
而平日我們誦經、修行,願意將所做的功課內容,回向給我們所祈求實現的事情上,也是一種回向!
這兩種回向是屬性上和發心上的差異而已,不應該有所分別的!因為世間法都不圓滿了,如何去奢求出世間法的超越呢?
所以菩薩開勝方便,給我們回向法門。
只要虔誠做功課,不論念什麼經,或任何內容的修行法門,皆可回向給我們所希望實現的事情上!
至於<心經>,並非<大般若經>中的一品,而是獨立的一部經!
這部份請參考拙文:
http://www.marici.idv.bz/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=27
另外,念經是持誦經典,從哪本經念起皆可!
而且許多深奧的經典,我都建議不要先看註解或是想要去理解它。
只要用心念誦千百遍之後,其中法味就慢慢出來了!
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