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#409211 - 2004-08-27 00:37:04 長期婚姻成功的五個黃金守則 *****
koihu 離線
四季平安
註冊: 2001-11-10
文章數: 4318
來自: 上海
一個關係學教師提出五個黃金守則以評估長期婚姻成功的遠景


當你要選擇一個終生伴侶時,絕對沒有人要作錯誤的選
擇,然而當離婚率高達百分之五十時,你知道有很多人在選擇
他(她)的伴侶時犯了嚴重的錯誤。
當你問很多訂婚的情侶們為甚麼要結婚,他們一定會回答
說:“我們相愛啊!”我相信這是人們在約會階段所犯的第一個錯
誤。選擇終生伴侶絕對不可以愛為基礎,這也許聽起來不太正
確但其中有深奧的道理存在。
當其它成份都對時,愛就會來臨。 愛,不是結婚的基礎但
它是一個好的婚姻的結果,讓我再說一遍:你不可以只用愛來
營造一個終生的關係,你需要更多。
這裏有五個問題要問你自己,如果你有心要尋找並擁有一
個終生的伴侶。

問題一:我們有共同的生活目標嗎?

為何這個這麼重要? 讓我這樣講: 如果你已結婚 20或30
年,那是一段和一個人生活了很長的時間。 你們計劃如何過這
段時間呢?一起吃飯,跑步?你必須和他(她)分享更深更有意
義的事情,你們必須有共同的生活目標。在一個婚姻裏有兩種
情形會發生:你們可以一起成長,或者各自成長。 百分之五十
的人是各自成長的,要使得婚姻成功你必須知道在生活底線
上,你要的是甚麼,然後嫁(或娶)一個和你一樣的人。

問題二:和這個人分享我的感覺與思想時,覺得安全嗎?

這個問題和你們關係的品質有關,“覺得安全”意思是說你
能開誠布公的和這個人溝通嗎?良好的溝通基礎是信任,相信
我不會因為表答我的感覺與思想而遭到處罰或傷害。我的一個
同事對一個“會凌虐人的人”下了一個定義那就是─── 某個你害
怕對他表達感覺與思想的人。對自己誠實點!確定你要結婚的
對像是你在情感上覺得很安全的。

問題三:他(她)是個值得敬佩,很特別的人嗎?

這個問題的意思是:他(她)是個高貴而敏感的人嗎?
你怎麼測試他(她)呢?這裏有些建議: 他們是否以一般的
基礎作為個人成長的方法? 他們是否認真的改善自己?
我的一個老師對“好人”下了一個定義,那就是─── 某個常
力爭上游並做正確的事的人。
所以問問你的另一半:他(她)如何利用他(她)的時間?
他(她)是個唯物主義者嗎?通常一個唯物主義者不會將改善品格
列為第一優先的。
基本上這個世界有兩種人:一種是致力於個人成長的人,
另一種則是尋求舒適生活的人。 那種將舒適的生活列為目標的
人,會把個人的享受擺在第一位。在與他(她)走上紅地毯以
前,你必須要知道這點。

問題四:他(她)如何對待其它人?

促進人際關係最重要的是給予的能力。所謂的給予,是使
他人快樂的能力。看看這個人是否很歡喜的給予或是個自私自
利的人, 想想看他對那些他不需要對他們好的人是怎樣的情
形?例如:侍者,公車司機,清潔夫等?他如何對待父母和兄
弟姐妹?他懂得感激嗎?如果他對那個給他所有東西的人都不懂
得感激,不要期望他會感激你。他會八卦並且說別人的壞話嗎?
會八卦的人不會是懂得愛人的,你可以很確定如果他對別人不
好,對你也不會好的。

問題五:婚後我是否希望改變這個人?

有太多人犯了這個錯誤, 就是希望在婚後“改善”他的配
偶,我的一個同事作如是的解釋: 你可能希望某人在婚後改
變……變得更差,如果你無法完全接受他(她)現在的樣子,你就
還沒有準備好要結婚。
總結來說,約會階段不應該是困難危險的,癥結是你要多
用點頭腦少用點心。當你約會時儘可能的客觀,要問一些對整
個事情有幫助的問題。墜入情網是種很美的感覺,但當你醒來
時發現手指上的戒指,你一定不希望因為你沒有作好準備而讓
自己身陷麻煩。
_________________________
積善之家,必有餘慶,
積惡之家,必有餘殃,
因果報應絲毫不差,行事正直,就是修行,
慈悲忍辱,也是修心,
種善種惡,命運就在你手中。

生者必死,聚者必散,积者必竭,立者必倒,高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡,縱經百千劫,因緣際會時,自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執,緣起緣滅,諸行無常,諸法無我。
凡夫即佛,烦恼即菩提,前念迷即凡夫,后念悟即佛。
欲知未來果,必看現時因,因果皆相連,萬般皆是業。萬般帶不走,唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身

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長期婚姻成功的五個黃金守則 koihu 2004-08-27 00:37:04

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