AI算命大師
回應:
不過這些文字可能不會引起臺灣的各位命理大師興趣。
恩，因為前面有老師論及海子的死因，故而尋些實質考證：）
回應:
所以我也是在最一般的意義上，把海子作爲一個“人”（而不是詩人）的意義上來說的。其實我們每個人，都是穿著命運這衣服的普通人，只是有人的衣服是詩人，有人的衣服是讀者……而已。這是我這幾年學習命理的一二體會。
孔門先生所言極是，仙也好盜也罷，因緣際會而已。
肆誠進退是一茬，捏著鼻子抽風也是一茬，無謂高低貴賤，得富者不知長貧，康樂者難滯憂病，都是一樣的。
所以我常常和自己說——命本由天，連骨牌的第一塊不在“我”
——何況即便有所施受
“我”也還是連骨牌，不是麼：）
體驗自己的一份就是，休羨旁人：）
不過，衣裳畢竟有黃綠厚薄見異，也各得其美，贊一句總是可以的：）
回應:
但是海子完成了他的使命，甚至有幾分超越了他的命運。這或許也是海子的八字引起很多大大推算上的矛盾的原因吧。有一些大大雖然分析似乎有理，但比起其他命造的嚴密邏輯運行，似乎還是有點費解。所以我想，這是海子超越了命運的結果吧。
我以為，命運是不可能被超越的——命運動靜合一，自有其源流，預測則是另一回事（當然，預測本身也是命運的子涵）
譬如了凡四訊所載，
那了凡居士之命，並非孔先生所批，亦非雲谷禪師所動，而是悉數包含。
其人作古之後既成的事實，這才是他的命運。
甚至今日其訓為你我緣讀，此後為後人傳播，也都是其思心不死，命運延展的一部分，所以古語有言：一生萬物，萬物同庚：）
命運不是桎梏，預知亦不是準繩，造物弄人，人複連動，天機難測也：）
信口開河，叫先生見笑了：）
回應:
廣西出大仙，我有廣西的同學就很能摸骨。豆批兄也談談吧呵呵！
說到摸骨大仙，尚無緣分——年裏隨母親去訪了一位不算老的婆婆 她便是以蔔為業：）
媽媽不過報了大概住址——她便推知家中一脈遠去北國謀生，神奇得很：）
從哪里得來的結論，我反正不知：）
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