曼殊室利咒藏中校量數珠功德(大唐三藏沙門釋義淨譯)詳載念珠之種種,節錄如下:
若善男子善女人。有能誦念諸陀羅尼及佛名者。為欲自利及護他人。速成諸法而得驗者。
其數珠法應當如是作意受持。然其珠體種種不同。
若以鐵為數珠者。誦一遍得福五倍。
若用赤銅為數珠者。誦一遍得福十倍。
若用真珠。珊瑚等寶為數珠者。誦一遍得福百倍。
若用水精為數珠者。誦一遍得福千億倍。
若用菩提子為數珠者。或時念或但手持。誦數一遍其福無量不可算計難可校量。
若欲願生諸佛淨土者。應當依法受持此珠。
曼殊室利菩薩言。菩提子者。若復有人手持此菩提珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。但能手持隨身。行住坐臥所得功德如念諸佛誦經無異。獲福無量。
其數珠者要當須滿一百八顆。如其難得或五十四。或二十七或十八或十四。.....
若善男子善女人。有能誦念諸陀羅尼及佛名者。為欲自利及護他人。速成諸法而得驗者。
其數珠法應當如是作意受持。然其珠體種種不同。
若以鐵為數珠者。誦一遍得福五倍。
若用赤銅為數珠者。誦一遍得福十倍。
若用真珠。珊瑚等寶為數珠者。誦一遍得福百倍。
若用水精為數珠者。誦一遍得福千億倍。
若用菩提子為數珠者。或時念或但手持。誦數一遍其福無量不可算計難可校量。
若欲願生諸佛淨土者。應當依法受持此珠。
曼殊室利菩薩言。菩提子者。若復有人手持此菩提珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。但能手持隨身。行住坐臥所得功德如念諸佛誦經無異。獲福無量。
其數珠者要當須滿一百八顆。如其難得或五十四。或二十七或十八或十四。.....

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