回應:
後來我見識了'星宿論五行' ; 這一派主張用宇宙前面最靠近太陽的五個重要行星來決定地球地區型的氣候 ; 從中觀察 、木星~火星~地球~金星~水星 的太陽係排列 ; 又很碰巧的推論出木生火生土生金生水 的一連串相生原理 ;而且再推出地球是土的代表 ;再來用12方位看各個軌道運行時的牽引力 ; 即演變成現今的地支藏干
我看到你說的星宿論五行 讓我想了又想 我覺得或許是可以解釋藏干的來源
不過我並不了解這種解釋 用星宿五行解釋 其陰陽如何區分 木星是用甲還是乙
不過這倒讓我想起地支的六合 其來源則就是和五星有關了
這在果老星宗有明確的圖示 子丑是位於土星 寅亥則是在木星
而午未則各居太陽和太陰星 所以有的書上會記載午未為陰陽之合
我覺得思考這些問題 很多時候 可以用追溯的方式
就像是五行的觀念 其實一直到了漢朝才發展完備
梁啟超曾寫了一篇陰陽五行學說之來歷 並且認為這些都只是迷信
梁這樣下定論 並非無的放矢 反而是因為他很明確的看到五行在歷史上的種種演進
就以八字論命來說 最先李虛中是以年干為日元 故時驗時不驗
到了徐子平則改為用日干為日元 則每多驗
命學的發展 從歷史上來研究 都是逐步成形 逐步演變
我相信在李虛中時 或許也還沒藏干的分配使用
今人研究命理 所看到的都已經是累積近千年的發展結果 若忽略了命理發展的歷史演進
很容易會覺得每個理論都有其高深的來源及玄密的道理
甚至會認為是外星人的傑作
不過無論如何 我相信這些東西 一定有其合理的解釋
就像是從一個圓圈上任何一點出發 最終一定還會回到原來那點
因為這樣 命理拿來作為人生的預測才有一定的相關性

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