有一本裡面畫著一個蠻人捧元寶立于洪水中,這是民國之後的偽刻本,你會去相信它?民國以前的本是畫一個人站于水中,手中捧的是一顆人頭,非元寶。為何大家會採用金聖歎的注解本那是有原因的。至於說準不準,愚認為這是對於預言的態度,把它當成一種哲理來討論是比較能跳脫準確與否的迷思的。一個預言本就是這樣子,以前準或許是牽強附會,不代表未來就會準,這看解讀之人的心態。
關於四十象,愚提出另一個可能,依照之前卦象的顯示,也可能一卦未完就已經跑到下面一卦,所以四十卦也有可能未完,而已經推演到四十二卦,四十三卦似乎尚未出現,不過看來應該是快了。回到四十象的最後兩句,或可解讀國民黨的分裂和木子李登輝有關,正應驗"若逢木子冰霜渙"一句。那最後一句,猴者,看起來以某個人來解釋比較恰當,那孫中山先生是有可能的,至於真正終結掉中華民國的"雕"是誰?愚想了又想,周恩來似乎不太可能,因為中華民國或者國民黨都還存在,只不過政權到了台灣,因此這個雕究竟何人,時候到了就有答案。
關於四十象,愚提出另一個可能,依照之前卦象的顯示,也可能一卦未完就已經跑到下面一卦,所以四十卦也有可能未完,而已經推演到四十二卦,四十三卦似乎尚未出現,不過看來應該是快了。回到四十象的最後兩句,或可解讀國民黨的分裂和木子李登輝有關,正應驗"若逢木子冰霜渙"一句。那最後一句,猴者,看起來以某個人來解釋比較恰當,那孫中山先生是有可能的,至於真正終結掉中華民國的"雕"是誰?愚想了又想,周恩來似乎不太可能,因為中華民國或者國民黨都還存在,只不過政權到了台灣,因此這個雕究竟何人,時候到了就有答案。
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