正印者生我而陰陽異性是也。
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如甲見癸及子, 乙見壬及亥, 丙見乙及卯, 丁見甲及寅, 戊見丁及午, 己見丙及巳, 庚見己及丑未, 辛見戊及辰戌, 壬見辛及酉, 癸見庚及申。

以之配合六親,是父母也。　

六親之莪原出自京易, 天地為義爻, 乾為天坤為地, 皆為生我者, 干為父, 支為母, 陽為父, 陰為母, 從印看父母之宮, 實為命學之正理也。

五行生我之神, 乃我氣之源, 即生氣, 父母之義, 又能護我官星, 具此格者主有正氣. 聰明. 智慧. 慈善, 平生少病, 逢凶化吉, 與官相合, 主名位崇隆而清廉。

身弱殺旺者, 賴正印化解, 所殺印相生, 功名顯達; 眾殺猖狂, 一仁可化者是也。

苟身旺而見印, 亦能為害, 蓋旺上加旺而太過成災, 故有母慈滅子之弊。


偏印者以生我者而陰陽同性者是也。
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如甲見壬及亥, 乙見癸及子, 丙見甲及寅, 丁見乙及卯, 戊見丙及巳, 己見丁及午, 庚見戊及辰戌, 辛見己及丑未, 壬見庚及申, 癸見辛及酉。

以之配合六親, 乃斷母及母之兄弟姐妹屬之。

偏印又稱梟神, 其性質表面文秀而親善, 胸藏不測之機, 苟喜用, 則有臨機應變之功夫, 人所不能料也, 若為忌神, 則禍深重, 有如繼母不容, 鞭笞備至, 體無完膚矣。

梟神之性不知進退, 愛之欲其生, 惡之欲其死, 故須視局中配合喜忌而取斷, 不可以為全好全壞之神而定之。

依之為命, 偏印同於正印, 不可遭傷。

苟命中身弱, 用偏印扶身, 恰見偏印透藏得所, 亦獲轉弱為強之效, 苟命中身旺以食神洩秀為用者, 最忌見偏印, 即梟神奪食之害也。苟得偏官合去偏印反吉。

或身旺偏印為忌, 得財星克合而去之亦獲禎祥。玄機賦云『印多者, 行財而發』即指此意也。

苟身弱而無正印, 則偏印亦可扶身, 以之為用則忌財破。

故子平撮要云『用之為印綬不可破』其實正偏印生身之作用無異也。

其喜忌仍須視命局中配合所需為斷, 喜印者忌財破印; 忌印者則喜財去之, 以得中和。