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論補龍

丘平甫雲：“先觀風水定其蹤，次看年月要相同，吉凶合理參玄妙，好向山家覓旺龍。”此言先選擇吉地，其次再選擇吉年月日時以補龍。何以謂“補龍”？蓋日課之吉，可使吉地加吉，反之，日課之凶，可使吉地變凶，故吉日課，無異是龍穴補劑，因此擇日家乃倡為“補龍”之說。

《協紀辯方》一書論補龍如下：
補龍，不論遠龍，只以到穴之小脈為主，以正五行論生克，日時四柱生扶之則吉，克泄之則凶。

不問陽宅陰地，至結穴處必有一線小脈，細細察定，即以羅經格之，屬木則用亥卯未局，屬水則用申子辰局，屬火則用寅午戌局，屬金則用巳酉丑局，或印局生之亦可，龍雄帶煞者宜用財局。

山谷陰地聳起開窩者，近穴止有園球無小脈，園球若闊，非脈也，宜於山後峰腰處審而補之。

凡省城府縣，非午向則丙丁向，其午向者，必壬子癸龍也，其丙丁向必亥艮龍也，俱宜申子辰局。但正脈已經衙署矣，民居或東或西，皆脈上枝分橫來者，不知屬何五行，只以補坐山為主，自此以外則皆補脈，而陰地尤緊，蓋葬一線之生氣也。

龍氣之衰旺，全看月令，故補龍者，必於三合月，或臨官月，墓月亦作旺月，非衰病死之例也。蓋丑宮有辛金，未宮有乙木，辰宮有癸水，戌宮有丁火，固知四墓之旺而非衰也，故三合局用之。

凡補龍，全在四柱地支，蓋天干氣輕，地支力重也。有以地支一氣補者，如卯龍用四卯之類，極妙，但難取，十餘年始一遇，而又或月家日家山向不空，其可強為乎？不若二合局之活動易取也。三合局，只要在三合月內，生月旺月墓月皆可，如此三月內凶神占方，則臨官月亦可，名曰三合兼臨官地支一氣局。或四生四旺亦可，用四墓三合字，不必全，二字亦可（如水局用申子兩字或申辰兩字俱會局）。

十二淨陰龍，宜用陰課。十二淨陽龍，宜用陽課。楊公曰：“一要陰陽不混雜。”正此之謂也。但五行龍，各有陰有陽，而亥卯未木局，巳酉丑金局，則皆陰也，寅午戌火局，申子辰水局，皆陽也。故舊課亦不甚拘陰陽之說。

古人造葬八字，多以地支補龍，以天干補命主，或與命比肩一氣，或合官，或合財，或合祿馬貴人，又或天干合命而祿馬貴人到山到向，而地支又補龍脈，則八字之上上局也。

唐一行禪師、宋辜托長老，皆以四柱納音補龍本年之納音，亦甚應驗，但不如地支之力耳。

又有論納音者，其法不論本龍之納音，而于龍之墓上起納音論生克，如音庚寅年作戌山戌龍，正五行屬土，水土墓辰，亦用五虎遁得庚辰金音，八字宜土音金音吉，火音為克龍墓凶。此蓋本“洪範變運”而論者，與一行禪師、辜托長老之旨有異，亦宜參看。

凡以三合水局補水龍，以木局補木龍者，為旺局，上吉。以金局生水龍，以水局生木龍者，為相局，又為印局，次吉。水龍用火局者，為財局，龍雄帶煞者，不必再補，則用財局，不補亦不泄也。

又有一法，謂之“占奪一方秀氣”，亦甚吉。如木龍，則四柱用寅卯辰三字全，謂之“占盡東方秀氣”；火龍，則用巳午未三字全，謂之“占盡南方秀氣”；金龍，則用申酉戌三字全，謂之“占盡西方秀氣”；水土龍，則用亥子丑三字全，謂之“占盡北方秀氣”；與官旺局同，但多一字耳。以三字湊作四柱尚少一字，則以三字內擇一空利者多用一字，以成四柱也，三字外不可參一別字，參一別字則亂格矣。楊筠松與人修方，用壬寅年甲辰月甲辰日丁卯時，此必寅甲卯乙龍又坐寅卯山方也，寅卯辰全，秀占東方格。