對了, 昨晚跟明宜兄聊了一下,
發現從脈診儀那邊看到的脈診現象比較全面說.
換另一個講法,
或許當我們考慮中醫這邊的想法應該也是這般畫一個圓,
除了看的到的那幾個字之外, 更多的涵義應該是在看不到的那些部分吧.
比如說:
某個藥物入肝腎經, 方劑的作用是在肝經, 諸如此類的.
換另一個講法來說,
就有點像是大家每個月努力工作賺了錢, total 所有的錢就那麼多,
接下來就要考慮怎麼用, 用多少,
拿哪些部分的錢去用在什麼部分, 對吧.
像這個藥物入某個經,
或許就是把身體的氣血 (total 的錢) 調到某個臟腑器官去用,
希望能夠把錢用在關鍵的地方.
尤其人會生病多半是正氣虛
就是被什麼借錢卡欠錢卡給吸血,
或者是入不敷出, 變成負債狀態.
而所謂的邪氣實, 或許就是臨時發生什麼事,
就是需要一筆錢或某件事某個動作來過關.
正常狀態是沒什麼問題啦
因為本來就會慢慢累積儲存, 就像我們存錢一樣,
或者是把錢花在會繼續成長生發的地方, 有的人就叫這是投資.
anyway, 反正一般正常狀態就是可以撐過去,
輕舟已過萬重山就對了.
可是如果本來已經很虛弱了,
缺少那個生發的活力 (老了, 沒有收入又得消耗),
還是某個地方卡住壞掉或者是功能改變了 (內傷),
慢慢的越來越虛弱. 又遇到突發事件 (外感).
那就糟了, 大概就會手忙腳亂, 左支右拙,
冒出一狗票的狀態 (證象) 得面對處理,
這個時候就考驗每個人的智慧了.
-----
呵呵,
所以使用藥物方劑針灸推拿刮痧一堆方法來調節的時候,
就像我們得對生活中所有的情況做考慮,
看看怎麼樣去運用手上有限的資源比較妥當.
因為人生病的時候多半處於虛弱狀態,
所謂的看病, 就像已經沒什麼錢了,
可是拿了手邊僅有的資源來拜託,
看看怎麼樣才能夠生出夠多的錢來繼續活下去.
類化到現實生活的情況, 其實這是很具挑戰不是很容易的事說.
能夠用的資源就那麼多, 拿來用在某個方面, 另一個方面就沒有了,
要怎麼樣才能用在刀口上面, 難怪古人一直警告不可犯虛虛實實之誤.
發現從脈診儀那邊看到的脈診現象比較全面說.
換另一個講法,
或許當我們考慮中醫這邊的想法應該也是這般畫一個圓,
除了看的到的那幾個字之外, 更多的涵義應該是在看不到的那些部分吧.
比如說:
某個藥物入肝腎經, 方劑的作用是在肝經, 諸如此類的.
換另一個講法來說,
就有點像是大家每個月努力工作賺了錢, total 所有的錢就那麼多,
接下來就要考慮怎麼用, 用多少,
拿哪些部分的錢去用在什麼部分, 對吧.
像這個藥物入某個經,
或許就是把身體的氣血 (total 的錢) 調到某個臟腑器官去用,
希望能夠把錢用在關鍵的地方.
尤其人會生病多半是正氣虛
就是被什麼借錢卡欠錢卡給吸血,
或者是入不敷出, 變成負債狀態.
而所謂的邪氣實, 或許就是臨時發生什麼事,
就是需要一筆錢或某件事某個動作來過關.
正常狀態是沒什麼問題啦
因為本來就會慢慢累積儲存, 就像我們存錢一樣,
或者是把錢花在會繼續成長生發的地方, 有的人就叫這是投資.
anyway, 反正一般正常狀態就是可以撐過去,
輕舟已過萬重山就對了.
可是如果本來已經很虛弱了,
缺少那個生發的活力 (老了, 沒有收入又得消耗),
還是某個地方卡住壞掉或者是功能改變了 (內傷),
慢慢的越來越虛弱. 又遇到突發事件 (外感).
那就糟了, 大概就會手忙腳亂, 左支右拙,
冒出一狗票的狀態 (證象) 得面對處理,
這個時候就考驗每個人的智慧了.
-----
呵呵,
所以使用藥物方劑針灸推拿刮痧一堆方法來調節的時候,
就像我們得對生活中所有的情況做考慮,
看看怎麼樣去運用手上有限的資源比較妥當.
因為人生病的時候多半處於虛弱狀態,
所謂的看病, 就像已經沒什麼錢了,
可是拿了手邊僅有的資源來拜託,
看看怎麼樣才能夠生出夠多的錢來繼續活下去.
類化到現實生活的情況, 其實這是很具挑戰不是很容易的事說.
能夠用的資源就那麼多, 拿來用在某個方面, 另一個方面就沒有了,
要怎麼樣才能用在刀口上面, 難怪古人一直警告不可犯虛虛實實之誤.
前一個議題
索引