取穴前小明堂而用法者，凡九：
一、注葬法：龍勢濶大，元辰交遠，立穴盡處，則氣薄。穴旺處，則龍氣不住。注法，於氣旺處立穴，前開一小明堂。或方，或員，大倍於穴，較金井深一二尺，將穴兩旁裁出蝦鬚水以會之。復以薄石版蓋其深堂，外視與金井底平。而石下注水流通，脈遇水止意也。
二、隱葬法：龍脈到頭，氣旺已止，而餘氣尚去。隱法，於氣旺處立穴，放棺不起墳。於受堂處作一假墳，放水、立碑。亦生氣貫棺不貫冢。山水朝冢不朝屍之意。即內接生氣，外受朝堂之旨耳。
三、兜葬法：穴有傾瀉，則勢不止。主傷小口，而艱於衣食。法當於數丈前，堆一小案，兜之，可救其失。
四、裁葬法：龍真穴的，砂有微疵，可以裁取。
五、明葬法：明堂團聚而不舒暢，則頑蠢瞽目，衣食艱難。法當於穴前水聚處開一深池，則光明軒豁矣。然可用於正局，不可用於零局。
六、制葬法：貴龍結穴，鋪出裀褥，成平地火星。當於穴前開一方池，引隨龍水會之，擇吉方出水，則尖利之砂可制伏矣。
七、蓄葬法：外堂寬闊，內堂又直出，終為美玉之瑕。故築壩蓄水，以聚其氣。
八、清葬法：有等大地，入穴是一片牛皮，細審之，兩旁微分龍虎，中有微起脈氣。清其界水、明堂，則穴內生氣自旺。形喝「蝶撲梨花」。
九、潴葬法。一渱箭射，定是孤寒。宜掘一大池潴之。則直射之煞脫矣。

控制山川之法，凡五：
一、阻葬法：龍已結穴，而餘氣復去，法當深鑿溝井，使山去之形有止蓄之意。形行則氣行，形止則氣止也。
二、留葬法：龍有真穴，而去山不相回顧，則破其反面，堆其鉤腳，使去山有衛我之情，而妻孥無拗別之病。
三、揜葬法：有凶煞惡水，或種樹造亭台搶之，即仙家避劫意。
四、招葬法：有吉水，而不入口，則除去其阻。有秀砂而不顯出，則削去其障。常有近案醜而遠朝秀，削其近醜以招其遠秀。
五、席葬法：席者，有其地而無几，無座也。設兀、設座，客之來即主之迎矣。其受穴處，濶大瀰漫，故於穴前開一小明堂，兩旁開蝦鬚水會之。其外原基，即作近身龍虎本案，富貴便得法。與注粗似，注以止氣，席以邀局也。理與招相似，招則去濁迎清。席則作主迎客也。