#261828 - 2003-07-31 16:01:25
風水陰陽二宅之力與七月習俗
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雙喜臨門
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註冊: 2001-11-13
文章數: 2707
來自: 台北市
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回應:
如果說已經燒成骨灰,對後代影響就不是那麼的大了，那為什麼在選靈骨塔的時候，還是很多人會看風水，而且也有一些大師在講那個靈骨塔的風水比較好？
人死了後，火葬（燒成灰），和土葬（最後被蟲吃光，腐爛光），有什麼不一樣啊？佛家不是也說，人只是一付臭皮囊，重要的是靈魂，那為什麼會對後代有影響啊？
有些人移民，祖先還是留在台灣，也沒有供養，但他們在國外，還是一樣一切安好？？？
風水的影響對於人體有二,不論陰陽宅二宅皆有此二種功能
1.訊息交換
2.能量交換
這些訊息與能量傳達都是透過天地人三才合一的道理
A.陰宅--祖先或親人骨骸為天線,亡者骨骸的發射與吸收能力是自然現象,
除非它已經回歸天地自然元素分解,譬如成為其他生物(或微生物)的生理組成,
不然它還是有其自己的自然平衡運作方式.
當它得天地旺氣就發射給你充電;相反的本身不得天地氣而衰弱時也會吸收親人的活氣能量.
骨骸天線也有分好壞與使用年限,骨骸越完整其組件功率越強;
火葬成灰者,由於物質本身已被破壞,故功率弱.但也不能忽略長期的影響.
一般而言骨骸也隨遺傳因子成分(血緣關係親疏)而影響訊息與能量的交換能力,
三代以內力強;五代以上幾乎屆滿使用年限也接近極解析限了.
B.陰宅--心靈也是天線,不只是骨骸可以當天線,靈魂力與心靈感應也是天線的一種.
亡者靈安則不擾子孫,甚至庇祐子孫;
亡者不安或子孫生前不肖,當然不僅得不到祖靈庇祐,反遭侵擾不安者更是不在話下.
俗稱的無形因果力,就是屬於此類.
而所謂的姻親關係或法源關係,就是透過亡者與在世者之間的認同與獲得靈力的庇祐或影響.
這個原理就像與鬼神打交道是類似的.所以亡者即便是夫妻或是養子女都會受影響原因即是如此.
一般修行者透過念經咒而獲得神佛的感應加持也是相同原理,只要是心念相通就會互相感應.
想要得到這些祖靈或亡者之靈的庇祐，當然先擇好地理讓它們住的安得好氣，
是有其必要性的。
C.陽宅--屬性為庇護我身的外在父母,所以單以宅形與內外巒頭形法而言,
也會有相應的物質間感應,人居其中日久就受宅氣能量與訊息的影響是必然的.
D.人體自身就是小宇宙,一切具體而微,具備與萬物訊息相通的潛能,
故透過修鍊能夠打通大小週天接通天地之氣來強化自己;
最起碼也能透過飲食與健康保養之道,保持自身營衛氣之強旺與均衡.
也無時無刻不在與自然環境在交換能量與訊息(包或陰陽二宅)只是敏感度的問題,
自身的察與不察,不察與無知並不代表能量不會累積,也不代表影響力不存在.
物質之間有相互的輻射能交換,冷熱的溫差平衡也是能量交換的一種方式.
訊息與能量間也是其有微妙的互動關係,我們眼睛所看見的光也是能量的一種,
但是這個可見光可以透過光電效應轉換出能量,也可以被我們的眼睛與腦袋運作
辨析出視覺訊息.
故而風水之學絕對科學.
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孔子說未知生焉知死？如果萬物皆有靈性而生命因果輪迴也為真的話，
那麼同理可知屬靈的世界並不會比我們的世界單純太多，
我們之所以認為它們的世界很複雜是因為我們對它們的訊息所知有限，
無知亦是恐懼的來源，既然我們的世界事實既已存在那麼多的種族與疆界和國家勢力，
那麼我們憑什麼認定屬靈的世界不會有更複雜的疆界和國家勢力？
天界有多高有多少層？地府有多深有多少層？對於平凡老百姓，實在不必詳加探究，
除非你有必要辦事或有興趣去與它們溝通。因為就算你在世時不了解，
反正總有一天也會輪到去報到，那時也會了解，只是會不會悔不當初就是了。
有理行遍天下，無理寸步難行，似乎放諸四海與陰陽皆準。
入境隨俗；禮多人不怪，中國人既有農曆七月的中原普渡習俗，
那麼套句蓮生活佛講的話：『有乳便是娘！』敬神如神在，有拜有庇祐，
又非太麻煩，又何嘗不為？
回應:
我時常都在想，死後會如何呢?或許，死後會有多條路給死了的人選擇，而且，可能是宗教地域而分。
否則，一切如果如中道教所言，人死後會去地府，需要人燒衣祭品，那末，外國人死後豈非很慘(因他們不懂燒衣)?!
這裡有沒有大大有通靈的能力，或許能為我解決這個疑問。
每個世界都有其自己的生活條件。要回答這個問題很簡單，
你喜不喜歡意外之財或者境外收入或者獲得親友的餽贈？有總比沒有好嘛！
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