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道家也是修煉,道家不應該走入宗教,可是卻被安排在歷史上出現了道教。道家本是修煉,可是一走入宗教形式,就得講普度眾生,不能去師父挑徒弟了。盡管請來了阿彌陀佛幫助,道士也念佛號,可是師父講出了真相,道家收了三個徒弟,但是只有一個是得真傳的,其他兩個都是擺設。那兩個擺設在別人眼裡卻是道家弟子,且這倆人修不高;
小法小道就大量出現了,道教就是這樣被制約著的。可是不一定知道什麼是真正的修煉。這些人,漸漸地就幹起了幫人治病袪病健身、風水算卦燒紙畫符等事情,他們對術類還不一定精通,不時還出現失誤。到最後,因為他們,人也不知道修煉了,後人就更根據這些否定了神佛。
老子知道人心險惡、也知道社會變遷,可還是下世了。如果不是他留下《道德經》,現在世上就不會知道有道家。
魏晉南北朝,出現了大的亂法現象,開始有人在道教中提倡儒家孝道。南北朝時期道教更成為國教。晉代之後,社會上建立了普遍的神仙信仰,道士因為掌握了能使人長生的“獨門絕技”而成為一種熱門職業。社會上層人士人人手執道家經典談玄服丹,蔚為時尚。嵇康、王羲之一家、謝靈運等都熱衷修道。東漢魏晉時期,因為修得不太合格,很多修道士都是採用屍解的方式圓滿。從當時開始,要修道就必須拋家捨業、遠離人群、獨處山野的觀念已經開始成型,並在以後2000年的時間裡、直到現在,牢牢地佔據著人的頭腦。雖然有個別修道人明白這種說法不對,可是歷史就這樣安排了。東晉以後到兩漢時期,民間修煉還是很主要。
以上文章摘錄自〔
歷史的真實(二) 〕於〔
文明新見之語言文化〕。
按:
道家講修真(真人),便生出3600種法門。佛家講修善(慈悲),便生出84000種法門。算命等小法小道,便屬前者所生。
以金字塔論之,大道於頂,單傳為主。小法小道,位於底部,分類與派別,廣大而眾多。
因這層關係故稱之小法小道,並無貶意。例如,小丸子,並無貶低丸子的意思。