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道家也是修煉，道家不應該走入宗教，可是卻被安排在歷史上出現了道教。道家本是修煉，可是一走入宗教形式，就得講普度眾生，不能去師父挑徒弟了。盡管請來了阿彌陀佛幫助，道士也念佛號，可是師父講出了真相，道家收了三個徒弟，但是只有一個是得真傳的，其他兩個都是擺設。那兩個擺設在別人眼裡卻是道家弟子，且這倆人修不高；小法小道就大量出現了，道教就是這樣被制約著的。可是不一定知道什麼是真正的修煉。這些人，漸漸地就幹起了幫人治病袪病健身、風水算卦燒紙畫符等事情，他們對術類還不一定精通，不時還出現失誤。到最後，因為他們，人也不知道修煉了，後人就更根據這些否定了神佛。



老子知道人心險惡、也知道社會變遷，可還是下世了。如果不是他留下《道德經》，現在世上就不會知道有道家。



魏晉南北朝，出現了大的亂法現象，開始有人在道教中提倡儒家孝道。南北朝時期道教更成為國教。晉代之後，社會上建立了普遍的神仙信仰，道士因為掌握了能使人長生的“獨門絕技”而成為一種熱門職業。社會上層人士人人手執道家經典談玄服丹，蔚為時尚。嵇康、王羲之一家、謝靈運等都熱衷修道。東漢魏晉時期，因為修得不太合格，很多修道士都是採用屍解的方式圓滿。從當時開始，要修道就必須拋家捨業、遠離人群、獨處山野的觀念已經開始成型，並在以後2000年的時間裡、直到現在，牢牢地佔據著人的頭腦。雖然有個別修道人明白這種說法不對，可是歷史就這樣安排了。東晉以後到兩漢時期，民間修煉還是很主要。



以上文章摘錄自〔 歷史的真實（二） 〕於〔 文明新見之語言文化〕。



按：

道家講修真（真人），便生出3600種法門。佛家講修善（慈悲），便生出84000種法門。算命等小法小道，便屬前者所生。

以金字塔論之，大道於頂，單傳為主。小法小道，位於底部，分類與派別，廣大而眾多。

因這層關係故稱之小法小道，並無貶意。例如，小丸子，並無貶低丸子的意思。