小可愚見..

人的肉身本來就是依靠四大調合而成,自然會有病痛死亡的問題,只是若要強說咒文的力量能否醫治萬病,這問題又複雜許多了.

假若此病是屬因果範圍,那麼持咒念經自然是最快見效的,相反的如果此病是因為肉身和四大不調(中國則為陰陽及五行)的情況下,醫學的治療速度自然最快..

西藏人篤信咒力,可是從未放棄西藏草藥及醫學,中國人為何要將五術中獨立一個"醫",這都是值得我們去思考...

假若今天你要點燃一支香,你會用打火機或是鑽木取火來做這件事,可是木頭能造房起屋,你能用打火機來蓋一棟堅固的房子嗎?這其中的含意請多想想...

記得一寓言有一個水災中的災民懇求上帝的救援,來了無數次幫助他的人.他卻因為要求上帝現身來救他,拒絕了他人好意而淹死,往生後他對上帝哭訴上帝未曾幫助他,上帝慈祥的對他說,孩子你沒有見到那些幫助你的人就是我所遣派的呀....其中傳達的意念你懂嗎?

有些法門對治身,有些法門對治心....

人總是喜愛比較...,某菩薩的法力高,你修的法門不如我...真是如此嗎??

咒和醫藥的比較......那你就懂了...

一切方便即可.