呵呵,陳男講話其實很直的.
只是年紀大了,開始覺得出智慧語,還是要用柔軟舌,
所謂理直氣和.
因果,隨時在變動,這輩子的所作所為,影響到現在,也影響到來生.
所以,今生發生的事情,未可盡歸諸業力.
焉知陳進興所為,不是造業?
為何說是那些受害者在償還?
法官如此判決游小姐,
焉知不是製造他倆之間的因緣呢?
並非定業,若是定業,便不須修行,修行,也就無法改變什麼.
這樣佛陀就不需要對婆羅門教有所不滿而苦苦修行,思索了
我自己粗淺的認識是,佛教的因果觀絕對不是直線一對一,也不要忘記過去,現在,未來其實是同時存在的.
記得佛經上有這樣的故事(小弟記性差,只記得結論)
某尊者苦苦思索,不知原因,
佛陀說,那是超過五百世之前的因,到這世才有這個果.
我們誰能看因果看那麼遠?
如果真的看得到,那就是大開悟者,
依照佛經的說法,那是不能透露他有這種神通的,
因為一透露,他馬上就要入涅槃的,
陳男倒是沒見到這些以因果責人的人,
那個入涅槃的,
所以,只能存疑,無法相信.
很高興有機會一起討論,陳男也已經一陣子沒有這樣去思考了,感謝您給陳男這個機會.
我是個初初學卦的菜鳥,
務請大家多多批評指教!
只是年紀大了,開始覺得出智慧語,還是要用柔軟舌,
所謂理直氣和.
因果,隨時在變動,這輩子的所作所為,影響到現在,也影響到來生.
所以,今生發生的事情,未可盡歸諸業力.
焉知陳進興所為,不是造業?
為何說是那些受害者在償還?
法官如此判決游小姐,
焉知不是製造他倆之間的因緣呢?
並非定業,若是定業,便不須修行,修行,也就無法改變什麼.
這樣佛陀就不需要對婆羅門教有所不滿而苦苦修行,思索了
我自己粗淺的認識是,佛教的因果觀絕對不是直線一對一,也不要忘記過去,現在,未來其實是同時存在的.
記得佛經上有這樣的故事(小弟記性差,只記得結論)
某尊者苦苦思索,不知原因,
佛陀說,那是超過五百世之前的因,到這世才有這個果.
我們誰能看因果看那麼遠?
如果真的看得到,那就是大開悟者,
依照佛經的說法,那是不能透露他有這種神通的,
因為一透露,他馬上就要入涅槃的,
陳男倒是沒見到這些以因果責人的人,
那個入涅槃的,
所以,只能存疑,無法相信.
很高興有機會一起討論,陳男也已經一陣子沒有這樣去思考了,感謝您給陳男這個機會.
我是個初初學卦的菜鳥,
務請大家多多批評指教!
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。
擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。
算命,是根據一個人過往生命軌跡,對未來所做出的預測。
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。
擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。
算命,是根據一個人過往生命軌跡,對未來所做出的預測。
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