「 了 凡 四 訓 」 第一篇　立 命 之 學
一 切 都 是 命 半 點 不 由 人

　　我童年的時候，就痛失父親，與母親相依為命。母親希望我學習醫術，既可以養家，又能夠濟世救人，也可以完成父親生前的心願。

　　因此我聽從母親的意願，放棄了考試做官的念頭，而改學醫術。

　　有一天，到慈雲寺遊玩，遇到相貌非凡的孔老先生，白髮銀鬚，雙目炯炯有神，酷似神仙的老人，令人肅然起敬。孔老先生是宋朝著名皇極數大師，邵康節的傳人，大江南北，人人稱頌孔老先生推算精確。

　　今天幸會，實在是機會難逢，於是恭敬地向他行禮，並且請求指點前程，老人望著我說：「你面相宜做官，明年可以考中秀才。」

　　我就把母親要我學醫的意願告訴他，並且請求他老人家能夠幫助我，說服母親，改變初衷，讓我考試做官。於是邀請老人到我家中。

　　孔老先生表示樂意助我，隨我到家中，見過母親，稟明原因。母親對孔老先生甚為敬重，並且請孔老先生替我推算運程。

　　母親將我的出生時日告訴孔老先生，孔老先生就為我推算明年運程說：「縣考試應該得第十四名，省考試應該得第七十二名，提學考試應得第九名。」

　　到了明年，三處考試之後，所錄取的名次，都符合孔老生所預言。因此再請孔老先生，替我推算終生的運程。

　　孔老先生推算結果，那一年會考第幾名，那一年當補廩生（古代科舉優惠考生免費火食），那一年當貢生（被舉為優良學生），那一年當為四川省的縣長，任期三年半，告老回鄉，五十三歲那年，八月十四日丑時正壽終，命中註定無兒子。

　　從此以後，每逢考試，所得的名次，都不出孔老先生的預言所料。

　　孔老先生還算定，我做廩生的薪俸，當領取到白米九十一石五斗的時候，會調升任貢生。可是當我領薪俸白米七十石之時，上司就為我呈文任貢生。心想此次孔老先生也許推算錯了吧！沒想到所上呈的文件被駁回，不准補任貢生。

　　直到丁卯年，上司發現我的考卷出?慼A不忍心埋沒人才，特地再替我呈文，正式升任貢生，並且重新計算薪俸，應該領取白米九十一石五斗。至此更加佩服孔老先生的推算，極為靈驗。

　　經過此次波折，我深信：「升官發財，遲速有時，富貴在天，生死有命」，命理運數上天早已按排註定，從此對人生前程心灰意冷，淡然無求了！


命 由 己 作 相 由 心 生

　　當選了貢生，到北京城裏住了一年，終日靜坐，懶於讀書求進步。

　　第二年，回到南京。有一天到棲霞山，拜會得道高僧雲谷禪師，二人對坐於禪室，非常清靜，一坐就三天三夜，不曾睡覺。雲谷禪師甚覺不解地問我說：

　　「凡人之所以無法靜坐，皆因世俗雜念、慾望所纏的緣故。你竟然能夠靜坐三天，不起雜念，是否已看破紅塵，或者其他緣故？」

　　我說：「我的命數已被孔老先生算定了，榮辱生死，皆有定數，妄想也沒有用！所以心平氣靜。」

　　雲谷禪師聽後笑著說：「對於凡夫俗子，沒有志氣的人而言，人生是有定數。但是對於聖賢豪傑，是不會被命運所束縛住的。」

　　我說：「請禪師細為解釋。」

　　雲谷禪師接著說：「如果本來命數裏，註定你要受苦受難的，但你本性善良，心存善念，時時做善事，無論小善大善，樂而為之，善行長年的積累，就不知不覺地改變了你的命運，使你的苦變成樂，使你的貧賤短命，變成富貴長命。」

　　雲谷禪師又說：「相反地，如果本來命裏註定你一生好運，但是你心存惡念，常做惡事，積年累月，罪惡深重，就可以使你的福變成禍，使你的富貴長壽，變成貧賤短命。」

　　我問禪師：「難道我的命運，也可以改變嗎？」

　　雲谷禪師說：「你本來是一個有志向、有智慧的人。但是二十年來，你相信孔老先生的推算，準確無差錯，就這樣，你整個人被命運所控制住了，再也不想進取了，成為了凡夫俗子，我還以為你是聖賢豪傑呢！」雲谷哈哈大笑！

　　雲谷禪師接著語重心長地說：「『命由己作，相由心生，禍福無門，惟人自召』。你只要嚴格要求自己，力行仁義道德，自然會獲得人們的敬重，而功名富貴也會隨之而來。相反地，你如果不顧仁義道德，一心追求名利，費盡心機，結果是一場空。」


天 作 之 孽 猶 可 違

　 我從實詳述了過往的經歷。

　　雲谷禪師問道：「你認為自己應該得到功名嗎？期望得到兒子嗎？」

　　我沉思很久答道：「官場中的人都有福相，而我的相貌輕簿，又未能積德行善。為人不能忍耐，度量狹窄，縱情任性，輕言妄談，驕傲自大…。這些都是無福之相，怎麼能夠當大官呢？」

　　又答道：「我有潔癖，孤寡相，其因之一。脾氣暴躁，為人刻薄不能捨己為人，同情別人，其因之二。喜酒損精，徹夜長坐不眠，損耗元氣，其因之三。這些都是無子之因。」

　　雲谷禪師聽後說：「你既然明白自己無當官無兒子的原因，只要你針對這些原因，逐一改掉，例如：化吝嗇為施捨，化偏激為和平，化虛偽為虔誠，化浮躁為沉著，化驕傲為謙虛，化懶惰為勸奮，化殘忍為仁慈，化刻薄為寬容。盡量積德，盡量自愛，珍惜自己，別糟蹋自己，這樣必然能夠根除病根，重新獲得仁義道德的人生觀。」

　　「古有名言：『天作孽猶可違，自作孽不可活。』其意是天降禍於人，人若能夠行善積德，禍能變為福。相反地，人若自己作惡，是不可救的。所以人若能了悟立命之道，順天之理，自然就能夠求得厚福。

　　孔老先生雖然推算你當不了大官，沒有兒子，這是上天作之孽，是可以避免的，只要你廣積陰德，樂善好施，持之以恆，累年積月，必然能夠感動天地而獲福的。

　　古語云：『積善之家，必有餘慶。』福及子孫，你應該明白這個道理。」


去 惡 向 善 安 於 順、逆 之 現 實

　　聽完雲谷禪師上述充滿哲理的一席話，我頓時醒悟，深信「廣積陰德，多作善事」，是趨吉避凶，改變命運的唯一途徑。並且立刻拜謝雲谷禪師諄諄的教導，把往日之過錯，在佛前盡情表白懺悔，然後懇求賜我考中舉人，同時發願做三千件善事，以報答天地諸神佛。

　　雲谷禪師又指點我，每日所做的每一件善事，記在功過簿上。如有過錯，必須功與過互相抵消。

　　人生在世，人人都會經歷生與死，貧與富，成功與失敗，健康與病痛，這一切是時時刻刻困擾著我們，令人身心痛苦，心靈不得安寧，這都是因為我們心存慾念的緣故。

　　如果我們能夠做到心無妄念，勇於面對現實，「以靜心處理順境，以善心安於逆境」，隨遇而安，那麼人生會過得瀟洒，煩惱也自然而然地遠離我們了。

　　人若是能夠修身養性，去惡向善，安於順與逆兩種截然不同的現實，絲毫沒有非非之想，明心似鏡，返回原來善良的本性，這樣一切罪惡和過錯，會自然而然地消失得無影無