我覺得應該再加上一條:
不要只問-"好不好?"
因為,什麼叫"好"?什麼叫"不好"?
只有當事人最清楚。
例如說:這段感情好不好?或者,念這所學校好不好?
不說出什麼叫做好,什麼叫做不好,誰知道問的是那一方面呢?
再說,解卦者認為的好,不一定就是問卦者認為的好,通常都會有個差距的。
參考囉~
不要只問-"好不好?"
因為,什麼叫"好"?什麼叫"不好"?
只有當事人最清楚。
例如說:這段感情好不好?或者,念這所學校好不好?
不說出什麼叫做好,什麼叫做不好,誰知道問的是那一方面呢?
再說,解卦者認為的好,不一定就是問卦者認為的好,通常都會有個差距的。
參考囉~
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人, 可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人, 可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」

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