佛教對神通、異能看法如何? ( 1 )
佛教承認有神通的事實,凡夫可得五通,出世的聖人有六通,佛有三明六通。
所謂五通,一、能知過去世叫宿命通;二、能知未來世及現在的遠處和細微處
叫天眼通;三、能知他人的心念活動,叫做他心通;四、能用耳朵聽無遠弗屆的聲
音叫天耳通;五、能飛行自在,有無變化,來無蹤、去無影,瞬息千里,取物如探
囊等,這叫做神足通。此由於功力的深淺,使得所達範圍的大小和保持時間的長短
有所不同,是屬於有為、有漏、有執著的,跟解脫道無關,當然,也不是菩薩道,
所以聖人必須另得漏盡通。所謂漏盡,即去我執而證涅槃,小乘就是阿羅漢,
大乘是初地乃至七地以上的菩薩。唯有佛得三明,即六通之中的天眼、宿命、
漏盡的三通稱為明,那是因為唯有佛的神通力,是徹底、究竟、圓滿、無礙,
是度眾生的方便,不是異能異術的表現。一般外道得到了一些神鬼的感應,
能差遣鬼神或被鬼神所差遣,就以為得到了三明六通,是非幼稚和危險的事。
佛教承認有神通的事實,凡夫可得五通,出世的聖人有六通,佛有三明六通。
所謂五通,一、能知過去世叫宿命通;二、能知未來世及現在的遠處和細微處
叫天眼通;三、能知他人的心念活動,叫做他心通;四、能用耳朵聽無遠弗屆的聲
音叫天耳通;五、能飛行自在,有無變化,來無蹤、去無影,瞬息千里,取物如探
囊等,這叫做神足通。此由於功力的深淺,使得所達範圍的大小和保持時間的長短
有所不同,是屬於有為、有漏、有執著的,跟解脫道無關,當然,也不是菩薩道,
所以聖人必須另得漏盡通。所謂漏盡,即去我執而證涅槃,小乘就是阿羅漢,
大乘是初地乃至七地以上的菩薩。唯有佛得三明,即六通之中的天眼、宿命、
漏盡的三通稱為明,那是因為唯有佛的神通力,是徹底、究竟、圓滿、無礙,
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能差遣鬼神或被鬼神所差遣,就以為得到了三明六通,是非幼稚和危險的事。
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若有失言妄語 請勿記掛於心 敬希互相包容 更應大家尊重 無知的 : 2000年小子 y2k boy
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